2013年12月31日 星期二

Day 471—尊重如同自欺



走向生命的旅程
Day 471—尊重如同自欺



 那麼當自己在為了保護自己的感受的時候,而不是在強調尊重的時候真正的在尊重自己與他人如同活出來的文字之中,自己的情緒能量和所有潛意識的思想反應便讓自己更加封閉起來,而沒有給自己機會在尊重自己之中藉由他人的表達來協助自己更加擴展自己。
我們再繼續看看當一個人活在尊重的理想、意識型態、價值觀、情緒之中,卻非真實的活出尊重時在實際的人際關係事件上會造成的情形。

一個強調尊重的個體也會在不同的場合中,謹遵著這個規範與美德,這個人向著他人表達自己的時候,時時的會提醒著自己說,喔,我要尊重他的意願,這樣我 才不會讓他感到不舒服。然而那個替他人的感覺著想的體貼,也是因為自己相信自己不會在當中感到得罪了人而不舒服,但卻沒有觀察到,無論尊重對方還是尊重自己,一切都在我個人的自私的感覺層面順不順利,而當我們去看一件事情處理和進行的有效與否的時候,卻反而的並不順利有效,因為自己已經偏折了正在討論的話題而以無關這個話題的害怕和焦慮情緒所佔據。甚至最後仍然會牽連到人際問題而再度地讓自己不舒服。

結果同樣就是這個人在自己的表達之中因為情緒能量的來襲而令自己起了這是不應該做的事情的自我評價,於是在當中分離了自己而沒有能夠自我尊重如同生命如同活著的話語,於是在人際互動中造成了阻滯,接著人際活動範圍愈來的愈狹窄,僅在自己的小小生活範圍當中讓自己感到順利罷了。

尊重,這件事情若要真正的在物質現實中的實踐,當是被實際活出來的,並且在自己之中如同對自己的生命的尊敬和看重,那是自己如同尊重,一體平等。因此我們可以開始訓練自己,當自己在溝通之中產生了應當互相尊重這樣的心智反應的時候,檢查看看,在這個時刻我的情緒是什麼,什麼樣的想法和畫面和記憶是與這個反應有關係的,因為我不要讓成為這些人格能量傀儡讓我在虛構的尊重之中宣告我自己的脆弱和無法自主,我尊重的是我一體平等的生命,不是尊重我的渺小和無能,而我能夠在這裡收集到有關的訊息來面對自己和做出有效的決定。 


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2013年12月30日 星期一

Day 470--尊重 1


走向生命的旅程

Day 470—尊重 1

 

 
這個世界濫用了尊重的意義如同對所有的文字的實質面貌的/如其所是的原意的濫用。例如尊重的本質可以是,尊敬和看重一個在生活/生命中的表達的呈現與發生。所以當我們活出它來的時候,我們會實際的去了解這個表達的時空背景然後依據這些瞭解來做相關的行為,例如交叉驗證參考、持續溝通、做出有效的決策等等。所以我們來檢查一下這個字彙在這個世界上是如何的在虛構的情緒能量上被濫用而不是在真實現實中的應用。

 

首先,它經常被使用來保護個人的感受,卻沒有看到在這個自己經常沒有理解到的自我保護之中,它其實更進一步的被用來欺騙自己和分裂自己,成為恐懼的理由和辯解,在這之中自己支持的是自己的恐懼,也支持了自己的無力和渺小的自我認同,於是支持著對自身的欺騙,沒有看清楚在引導一切的恐懼自身才是幻覺的所在,才是出發點的所在,於是所有由尊重這個字彙所衍生出來的說法都將和尊重本身沒有任何的實質關係。但人的思想就是這麼的在玩著文字的遊戲,在以情緒為出發點的是是非非的論述中模糊了焦點讓自己始終在雲霧中還以為說出了真相道理。

 

例如說,當一個人在一個事件上面這麼說了,請你尊重我的選擇,就像是我也會尊重你的選擇一樣,他等於是在說明對方不尊重他,或者對方存在著不尊重他的可能性,而在這當中給予了一個不應該如此的負面評價以及連帶的情緒感受,於是需要他人在這樣的事件上去改變,來讓自己不會感到不舒服,同時讓他人如同自己所遵循的如同道德的準則規範。

 

在如此這般的要保護著自己的感受之中,自己沒有給自己機會看見自己其實已經主觀的利用了他人的特定的表達來假設和定義和投射對方的意圖,因為在自己的記憶和人格中這樣的話語讓自己與過去做了連結,例如當一個人被建議去閱讀一些資料或者購買某項產品以獲得實際協助的時候,自己在當中恐懼即將到來的和過去一樣的負面事件;感到被脅迫和抗拒他人的說話方式;害怕拒絕對方會遭遇到什麼不好的事情等等所有複雜的記憶/經驗情節。於是產生了這樣的反應: 請尊重我的選擇。但這個反應僅僅只是在保護自己的感覺,和那人的建議一點關係也沒有。
 
 

 

 
 

2013年12月27日 星期五

Day 469—靈異事件的量子機制

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Day 469—靈異事件的量子機制




靈異事件在這個世界上層出不窮並且作為一個有效刺激情緒能量的話題不斷的被添油加醋的流傳和誇張的媒體報導。而EQAFE產品中的靈異/超常事件的量子機制(The Quantum Mechanics of Paranormal Events)的跨次元訪談系列揭發了這些事件的真實面貌。

我小時會以鬼魂的相關傳聞為恐懼的激發點,看到同伴們興奮的轟鬧著說要關燈和窩在一起聽鬼故事我卻恐懼的要先離開現場完全無法容忍聽到這些事情,因為那個代價就是晚上不敢睡覺也睡不著覺而任由恐懼的想像佔據我的全身,因此人們無論是過度興奮或恐懼,對於這類無法解釋的看不見的事物的反應反而讓人們無法由瞭解中解脫自己於虛構的能量中。

 

在這系列中我瞭解到原來無論鬼魂或者邪靈,原本都是與我們一體平等的正常存有狀態,他們原本在世上或是過渡後也和我們一樣的是一般的存有,然而因為有著一些特殊的經歷例如死時遭遇的強烈衝擊令其帶著對存在狀態的強烈質疑或負向能量而被摒除於天界之外,天界為了自身的純淨正向能量而將它們嚴格的隔絕在地球層次千百年。因此當他們向人類顯現出靈異事件的時後的其中一個重要目的就是要讓自己被看見被聽見於是瞭解真相並走出困境。

 

另一個人們常遭遇的鬼屋事件的物品移動、聲音、忽明忽滅的燈和顯像事件等等,是因為當人們進入到它們已經進駐並在當中與環境的一切物質能量的頻率和震動等等維持平衡狀態時,人們的心智意識系統的頻率共振的運作會干擾到它們的平衡存在,所以他們會盡力將人們驅逐出這個場所。而當這些鬼魂可以做到顯像或控制電流的時候,這是非常稀有的控制能力並且已經超越了它們自己的某些求存限度所成就的一種更為自由的發揮。

 

除此之外,其實人類的心智意識系統本身可以有如此的跨次元的物質能量操作的能力,而往往因為這些能量實體的產生者自己不知道於是造成的物體移動等等的物質顯化現象,然後被解釋為靈異事件的情形也相當多。由於自從2007年地球上唯一的跨次元出入口打開之後,邪靈界和天界的能量被移除而整合了次元界,因此所有的存有的不同形式例如邪靈、高靈、天使、鬼魂、指導靈等等全部都回歸為同等的存有狀態,於是在此之後的靈異事件都是人類的心智實體的作用而不是人們以為的鬼魂事件。

 

這套系列將一切靈異事件的機制都詳盡說明,有興趣者可以收購瞭解。

https://eqafe.com/series/35-the-quantum-mechanics-of-paranormal-events

2013年12月23日 星期一

Day 468--公共關係 2


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Day 468—公共關係 2

 


 

解決方法

 

公共關係在現代世界運行的方式便如同是為了各個政府或企業的運作者的私人利益所進行的權謀如同假形象的製作,是在操作關係也就是在操弄情緒中讓人們採信於是作出主導者希望他們做出的消費和支持行為。這樣導致了消費者與人民總是無法了解真相而做出對自己和公眾最好的選擇,同時也因為大家都多少知道了資訊的偏頗和蒙蔽的情況於是同時更強化了各種猜忌和懷疑和不知所措的情形而讓實際上可以採行的方案又變得更難推動或者將一切程序更複雜化。

 

於是為了要讓事務進行的順利並且最大化全體的利益,在推動生活收入保證(LIG)這個現實上可執行的照顧全體的提案時,我們不再需要這樣的公關運作,一切政策或者商品都可以回歸到僅是簡單有效的陳述,於是政策都是透明化的,商品的一切與消費者的決策有關的資訊都須提供出來,那麼商業或政策上的競爭就僅在提供最好的品質和最佳的公共服務上。

 

同時大眾要教育彼此如何檢視所聽聞到的資訊對自己和全體的實際協助而非聚焦在其感受上的解讀,讓自己由一個被動的消費者和被控制的選民的角色轉移到成為一個與所有生命平等的和自主的參與的公民。

 

 

酬賞/效益

 

當我們的社會為了全體的利益回歸到一切都僅是簡單透明的陳述而捨棄僅會有少數人得利的複雜操弄之後,人們在生活上的一切決策將享有真正的自由選擇。我們將不必去消耗原本不需要的時間和物質資源以及精神壓力在宣傳和權謀上,而當我們要執行任何公眾事項時便能夠只是單純地進行,而我們使用的產品與服務也將是貨真價實而不必再擔憂受騙和詐欺,那麼每個國民的生活價值與尊嚴於是受到最佳的保障。

 

 

平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案 http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813


 

Day 467—公共關係 1


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Day 467—公共關係 1

 
公共關係Public Relations)或稱公眾關係機構傳訊,通常簡稱PR公關,是指有關著名人物、商業機構、政府、非牟利機構等各種組織,為改善與社會公眾的關係、促進公眾對其認識,以樹立良好形象、取得公眾的理解及支持。在職業上,公共關係部門主要從事組織機構信息傳播,關係協調與形象管理事務的諮詢、策劃、實施和服務的管理職能。包括選創組織的成功,降低組織失敗的影響,宣布變更等等。和中國傳統個人關係的中的面子類似。在市場營銷學體系中,公關關係是企業機構唯一一項用來建立公眾信任度的工具。由於社會上的分工越來越細,公關人員的重要性愈顯增加,許多大專院校紛紛成立公共關係學系,為社會培養不同領域的公關人才。公關行業的性質使其不可避免地與媒體之間具有密切聯繫。

 


存在問題

 

我們可以看到公共關係無論在政治和商業或任何組織中的需要和存在已經不僅僅只是在宣布和傳達一項政策或產品的消息內容或建立溝通管道罷了。它所被賦予的主要使命還有著樹立良好形象、做面子、扭轉局面、加強競爭力,而在這個動機背後牽連到的是金錢和權力的操弄以獲取少部分人的利益。

 

於是在商業方面我們就會看到企業盡可能地使用誇張的言詞和與性和快樂和財富等圖像及音樂的連結來做廣告,目的在激發消費者的正向感受於是達到宣傳自己的產品的效果,然後產品本身的材料和功能方面的訊息卻被忽略,正因為這些真實訊息是他們要刻意掩飾的否則消費者並不會去購買。

 

政治方面則在例如選舉或外交上面對選民或與他國談判的時候,僅給予片面或者不實的消息和政見,甚至使用誇張、欺騙、遊說、關說、賄選和毀謗等等手段來獲取選票與利益,反正只要先達到了目的,最後大眾也會容忍這樣的結果。

 

在現實中如此的公共關係的運作中,人們僅給予有限的選擇並且被教育成為只重視產品和政治人物帶來的感覺而看不見他們實際上在生活上面所帶來的真實情況於是失去了做判斷的基礎能力,而沒能夠發現我們所做出來的事情其實一直與我們原本的意願和目標相違背,於是導致我們的世界正在我們以為的美好之中走向兩極化與毀滅。

 

2013年12月21日 星期六

Day 466—共產主義 2



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Day 466—共產主義 2




解決方法

如果現在我們說要立即的實踐全體人類的共有財產方案那麼在現實情況下的接受度可能遠不如提倡一種改良私有財產制度的提案,所以要注意的是我們的重點一直都是在物質的時空的現實的可行的實際作為為考量,因此這樣的考慮就會是,我們應如何在現在人們都可以接受的並且實行的的範圍中修正,讓物質資源仍然是屬於全體人類的基本權利的原則上也能夠讓有些更為努力的人們可以選擇過更富裕的生活,那麼這就是平等生命基金會所提出來的生活收入保證提案的內容。

很有趣的,這樣的方向也近似馬克斯所提出的共產主義的初級階段的社會主義的做法,所以這樣的改良同時可以是資本的社會的和共產的主義的結合,然而這也是巧合罷了,因為這本不是理論和主義的論說的遊戲,而是在現存狀況下的一個實際的解決人類問題的方式。

而它在執行的過程中必然不是會流血和犧牲的革命過程,而是如何能夠喚起最多人的共識而能夠由任何現成的參政的管道去一步一步的執行。所以這當中的教育過程也是同時並進的,內容包括我們如何學習由習慣的思想的困境和情緒的虛構之中走出來於是能夠實際的看見物質世界的情勢而腳踏實地的行走與實踐對自己和對全體最好的制度。


酬賞/效益--

我們在執行中與實踐之後所能獲得的酬賞和效益不是我們的想像能夠衡量的,它不是我現在想像著到那時生活可以多麼無憂無慮和多麼富有然後感覺很興奮然後過一陣子又告訴自己這是不可能實踐的於是立即便又感到無力與失望,這樣的活在無限的自我欺騙和以愚蠢與更極端的貧富煉獄收場的想像。它是我們終於可以將自己擴展到真實的與全體生命共享的物質世界的永恆的自由和幸福,它需要的是我們的真實作為。


平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案
http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813

Day 465—共產主義 1



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Day 465—共產主義 1


共產主義Communism)是一種政治思想,主張消滅私有產權,並建立一個各盡所能、按需分配的、生產資料公有制(進行集體生產),而且沒有階級制度、國家和政府的社會。在此一體系下,土地和資本財產為公共所有。其主張勞動的差別並不會導致佔有和消費的任何不平等,並反對任何特權。共產主義設想未來的所有階級社會將最終過渡成為共產主義的無階級社會。在科學共產主義(馬克思主義以及其各流派)的理論中,它在發展上分兩個階段,初級階段是社會主義,高級階段是共產主義。通常所說的共產主義,指共產主義的高級階段。



存在問題--

在外文中共產的意思也與共同的、社區的相通,所以共產主義也就是共同主義和社區主義,因此一切的資源、生產、財產都屬於所有人共同擁有的,那麼在實際的生活實踐上面就可以人人平等而沒有階級和特權的不平等存在。這些實踐的過程會包含了在多大的社群範圍內如何有效的實施面面俱到的分配問題的解決。

但顯然的任何宣稱為了實踐這樣的共產主義所執行的人類團體所做出來的行為並非是依據這樣的法則在運作的。反而卻連結到的是,高度的憤怒與專斷的權利,不開放的交流與資訊,先進的武器,好發動戰事,飢荒貧困,過度限制的行動範圍,更遠距的階級,不斷的鬥爭與違法的金錢交易,所以我們仍然需要詢問,為什麼想要做的和做出來的可以是完全不同的方向,這不會是只有少數人的問題,也不是人類沒有基礎的智力去分辨和執行的問題。

於是更延伸出來的惡化的狀況就是,原本僅僅只是一個理想的共產主義的意識型態,現在又壓倒性的在全人類的思想上連結到了極端負面的情緒和定義,而因為共同財產的難以執行於是原本要取代私有資本的作為反而在極端貧窮的情形迫使下走向了更極端的私有財產的路線,那麼在這個多重的世界系統驅使下,每當這類的真正重視人類問題和權利的可行辦法被提出來的時候,人們更在虛幻的思想層面而沒能在實際的層面上做考量而在能量中甚至明文規定的反對這些對人類世界最終極的對全體最好的平等的行動。

因此同樣的,問題並不是這個主義本身的罪過或錯誤,而是人們如何的在非實際的信念中定義它和執行它的問題。而當然在物質層面的後果便是真實的而需要去解決和改變的。