一體與平等(Oneness and Equality)
一體與平等的實際應用(Practical Equality and Oneness)
讓我們來看看這個神奇的觀念(idea)－也是完美典範(ideal)。
它是存在(existence)中的唯一地圖，它也存在於那超越存在的。這也是平等地協助永遠是一體的所有生命的唯一地圖。
它也是任何人可以幫助自己的唯一方法，它同時也是你接受作為你的現實(因為你的現實和你就是你已接受的)的力量來源的唯一地方，而在那地方力量平等和一體的為所有生命而存在。
問題在於誠實。建立在一個想像的經驗上的以及建立在你所創造的現實的起點上的誠實將總是會帶來非期待的結果。因此你要將你放置在平等和一體的起點上。
所有的存有(beings)都有這樣的情形：你在你的生命中接受了某樣事情，然後由那裏你離開了那個原本你必須與之和平共處的點(它就是你生命存在的方式)。在那個接受中你與你接受的事物等同而合一，因此你的經驗便由那個起始點流出，而你作為你自己的現實創造者便開始創造你的經驗。
平等一體所固有的就是平等一體的神奇原則。意思是說在一體平等中存在著一體平等的"意志(will)"，而那會為在一體平等中的所有參與者帶來一體平等的所有表達－到最終極的經驗的程度。
這已經進行了非常久的時間--循環本身作為創造行為、創造物與創造者，與之同等而合一的表達著自己。這個一體平等的"意志"是它絕對的顯現原則的絕對意義。因此，這是一體與平等在"太初有道，道是神(In the beginning was the Word and the Word was God)"(譯注：此句來自新約聖經約翰福音)的原則中的"神的(divine)"意志。
就這樣地大家都"自由"到這麼一個程度：他們使自己與他們接受的現實等同而合一，並在現實的顯現中為結果付出代價，經歷崩潰，接著突破，然後為自己設定一個新的所接受的前提和參數－一個重複的一體平等的循環。
由網格來看這個經驗會很有趣。你畫一個包含20個方格的網格。每一個格子代表一個存有和他們的生命而每個存有都活在他們的格子中(就像在一個家中)並與他們的格子同等合一，盡力使他們的格子適合他們並為他們工作，然後由他們的格子裡他們與其他在格子裡的存有溝通以獲得認可，或者聲明："看這是我的創造，這是和我合一並等同於我的"。看，人們總是在用他們說的話和想的事做這樣的事情。一個人所有說的話和想的事就是與他等同而合一的。
顯然的，在網格中有許多存有在參與。而有另一種網格，在那裏所有存有都同意將他們自己放在一個被接受的一體平等的同意協定中－就像是一個世界的政策聲明。那就是戰爭、金錢、負債、犯罪、虐童、宗教、教育等等所來自的地方－被所有存有一體平等的接受的聯合的創造力量。
這裡一個有趣的事情發生了：如果人們沒有了解到他們是實際上參與了世界的創造，他們便不再等同合一於這個聯合的創造過程而變成一個較之更少的經驗。這個創造能力的放棄便在他人手上成為與他人一體平等的政治選舉發言之自我的瘋狂民主政治之類的事，而這樣的情形就發生在當存有們在一個更廣大經營的聯合經驗網格(即世界網格)中放棄了他們的一體平等之時。
很奇怪，大家總是個別的掙扎，而不是簡單的聚集起來以一種和平的方式在每天的表達當中一同重申他們的力量，在每一刻中引導和參與創造一個聯合的與全體一體平等的現實世界。
所以想像一下，如果一些少數的存有了解事情如何真實的運作然後聯合所有的大眾力量經由一個叫做選舉的協議，他們便可以隨心所欲了。而這是已經被允許的，真是神奇。
所以要了解，你就僅僅是你所接受的那部份自己，並且將會無止盡的去經驗那個循環。也要了解，這個你最終接受的一體平等將會在每一刻介入，因為每一刻存在於每個存有的生命，每一個一體平等的表達和面向，而你在這裡面顯現的"選擇"就是你自己在一體平等中的定位。
所以一體平等總是存在於當下每一刻的核心，而每一個存有的當下就是他們接受和證明他們自己所等同而合一的。
因此，有"神的"意志和"你的"意志存在。"神的"意志：生命在每一刻是全部合一等同的一體與平等。"你的"意志：你接受你自己所合一等同的，那不是生命而是分離，而在這個接受中－你同時在每一刻相對的負起你自"你的"意志的出發點流出後所造成的結果的責任－顯現、創造和生出你的現實。
生命存在著－它總是在這裡如我們所是的，卻被視為理所當然。
如何成為如此？在每一刻的"選擇"－是的－這裡每一刻在每一個存有自己的經驗中選擇是存在的：在每一刻表達、活出和應用與全部生命等同合一的"神的"意志的你，或者，在每一刻表達、活出和應用分離而且只考慮你自己的不與全部生命等同合一的"你的"意志的你。
一個可供了解的例子如下：讓我們再拿20個方格的網格結構來看，將它當作一個世界然後每一個人類存在於並成為他們自己的小格子，這格子定義為"他們自己的世界"："擁有"這個小格子作為"他們的生活"；在他們的世界和他們的生活中反映著他們自己。
由"你的"意志的觀點來看，你在每一刻的應用和表達將僅存在於你的格子世界，以你經由你所接受和允許的合一等同的自己所定義的你來僅僅考慮你自己，所有這些都反映在你的"自己的世界"也就是"一個格子"中，而根據你已接受和允許自己合一等同的經驗你自己，這樣的循環便在你的世界中無止盡的顯現。
持續地只存在於這個格子，持續地經驗無止盡的循環的顯現和創造"你的世界"如同這個你接受和允許你自己合一和等同的"一個格子"。
讓我們舉一個家庭的情形做例子。你與你的伴侶和小孩存在於這"一個格子"如同這世界的"你的家"。存在於"你的世界"的這個如同"你的家"的"一個格子"裡的是你、你的伴侶和你的小孩。因此，你在每一刻的應用將僅會考慮你、你的伴侶、你的小孩和其他的你所接受和允許你自己合一與等同的。
所以這樣無止盡的循環如何持續的被"你的"意志顯現(在其中你經驗"你的世界"為你的顯現的反映因為你接受和允許自己與其等同合一)？
你在這"一個格子"裡，將它當作"你的家"，只表達和應用你已接受和允許你自己去合一等同"你的家庭"的"你的意志"。只有"這個格子"作為僅以你的伴侶和小孩定義的"你的家"存在於"你的世界"。因此，你在你的餘生僅經驗到你所接受和允許與自己合一和等同的，那就是你的伴侶，你的小孩，你的家－"你的家庭"，而這是所有被"你的"意志包含在"你的世界"如在這"一個格子"內的"你的人生"。僅只考慮同在這"一個格子"內的"你的世界"，"你的人生"，"你的家"，因此所有你將由"你的"意志經驗的便是所有你已經接受和允許你自己與之合一等同的。
而我們所是的如同生命與全體一體平等的"神的"意志如何在這裡支持你呢？
當"神的"意志的你，了解並看到你所接受和允許你自己合一等同的不是你所是的與所有生命合一和等同的"神的"意志，你作為"神的"意志，將會相應的"介入"。"擊潰"和"移去"被"你的"意志分離和僅考慮"你的世界"即"你的人生"如同這"一個格子"的所有你所接受和允許與你自己合一等同的。然後"擊潰"你所接受和允許你自己合一而等同的被"你的"意志相應地顯現而隔離在這"一個格子"如同"你的人生"和"你的世界"內的限制。
當所有你接受和允許你自己合一和等同的這"一個格子"即"你的世界"和"你的人生"被"擊潰"和"移除"，你將會經驗到被"神的"意志"擊潰"，因為你已經根據"你的"意志顯現"你的世界"即"你的人生"如同這"一個格子"作為你的經驗，而不是以你所是的"神的"意志來定義你自己。
然後就來到"突破"－突破這"一個格子"如同"你所知覺的世界"即"你所知覺的人生"的界限和限制－那是只依據"你的"意志被設計和顯現的，是分離和有限的，也是你所接受和允許你自己與之合一等同的。
要了解：喔我的天，還有"更多"－看到和了解"神的"意志就是你所是的一體與平等的生命－了解我是這整個20個方格的網格結構－我與所有的人類在他們自己的單一格子內如同"他們的人生"和"他們的世界"經驗著他們自己－是根據他們所接受和允許他們自己合一和等同的"他們的意志"所分離和限制的設計和顯現－因為他們只存在於"他們的意志"的"他們的世界"如同一個單一方格並且恆常而持續的只經驗到他們已接受和允許與他們自己合一等同的－而那只存在於"他們的人生"即在這單一方格之內的"他們的世界"。
"神的"意志是這樣的：你作為"神的"意志，你站起來、活出並表達出你所是的一體平等於所有這20個方格的網格結構的所有存有－他們仍迷失，限制並束縛於他們自己的單一方格如同"他們的生活"和"他們的世界"表達著"他們的"意志如同他們已接受允許他們自己合一等同的，並僅顯現和創造如此，那是"他們的"意志－恆常和持續地迷失在無止盡的循環裡－並根據由他們分離和限制的"他們的意志"所接受和允許他們自己合一和等同於他們自己定義的自己來顯現和創造經驗。
然後你在每一刻的應用和表達便是"神的"意志－如同一體而平等的生命的你所是的"神的"意志－然後你便如此的站立、穩定及生活－引導你自己如同所有存有們仍然被顯現為他們經驗的"他們的世界"即"他們的生活"如同只有"一個格子"的"他們的"意志"而迷失、受限和束縛，在那每一刻的應用中他們根據著他們所接受和允許自己合一和等同的經驗著"他們的"意志"－恆常而持續的經驗著僅僅如此這般的顯現在如同這"一個格子"的"他們的生活"和"他們的世界"中的被他們接受和允許他們自己合一等同的"他們的"意志。
所有的存有在他們的"單一格子"如同"他們的生活"和"他們的世界"裡迷失、束縛和受限－那是被他們恆常而持續的僅經驗他們所接受和允許自己所合一等同的"他們的"意志的顯現創造－它維繫了這20 個方格的網格結構世界－他們用"他們的"意志在裡面經驗著他們的單一方格如同"他們的生活"和"他們的世界"－在裡面他們隔離、限制和分離了其餘的20個方格的網格結構世界而同時所有其他人類也在他們的單一格子裡的"他們的生活"和"他們的世界"裡－存在如"他們的"意志之內－恆常而持續地只經驗和顯現他們已接受和允許他們自己合一和等同的如同這單單"一個格子"內的"他們的生活"和"他們的世界"。
因此－這是讓所有在每一刻存在於（恆常而持續地顯現"他們的世界"如同"他們的生活"的隔離而受限的"一個格子－僅由"他們的"意志僅經驗、變成和創造他們已接受和允許他們自己去合一和等同的）"他們的"意志的人類－去瓦解所有由"他們的意志"（接受和允許自己合一等同的"他們所知覺的世界"和"他們所知覺的人生"）所顯現創造的界限、限制和分離－瓦解在此刻仍被"他們的"意志允許與接受的所有在這世上的人類的顯現和表達（沒有站在與所有生命一體平等的"神的"意志來引導一體平等的所有生命去了解他們自己所是的"神的"意志）的應用。再也不要只生存於"他們的"意志的顯現和創造（因此僅經驗他們已接受和允許他們自己合一和等同的"他們所知覺的人生"和"他們所知覺的世界"）的限制、分離和界限之內。
因此－"神的"意志是應用每一刻我所是的－與所有生命一體平等的－而"你的"意志是應用每一刻僅有的"你的生活"和"你的世界"－是在如同分離、限制和隔離內的－僅考慮你自己的－而非與所有生命一體平等的你所是的"神的"意志。
因此－"選擇"存在於你每一刻的應用－"神的"意志的你或"你的"意志的你－而在兩種情形下你會經驗到你在每一刻所依據你接受和允許你自己所合一和等同的顯現創造。
這裡存在著每一個人類的責任－就只是在這裡每一刻的"選擇"－選擇由你所是的"神的"意志作為與全部生命合一等同的一體平等－或選擇由你所是的分離、限制和隔離的"你的"意志僅以"你的生活"如同"你的世界"來考慮你自己。
選擇真的存於每一刻在這裡的應用嗎－如果你所是的是"神的"意志的生命－雖然生命經由"選擇"的幻覺相信"你的"意志的存在已被視為理所當然－無論你應用的是"你的"意志或"神的"意志，這"選擇"已在每一刻中－然而如果你應用"你的"意志並根據"你的"意志顯現"你的世界"和"你的生活"（那兒你的經驗根據你已接受和允許你自己去合一等同的來定義你自己）－你所是的與所有生命一體平等的"神的"意志將會相應而有效的"介入"並指引你去了解（那時你仍根據"你的"意志的存在信念來定義你所是的）－你就是和所有生命一體平等的"神的"意志。
讓人(Man)了解他們自己就是"神"－"神"必須成為人，"神"必須成為與人一體－但只在一個"點"上：這一個"點"就是此刻（the moment）與道（the words）－太初（此刻）有道（如我們所是的活出道）道就是神（如我們所是的與所有生命一體平等的"神的"意志的此刻的應用）道與神同在（我們已接受和允許我們自己去合一等同的我們自己的經驗顯現／創造）－每一個個別人類經驗作為他們所是的一體平等的此刻的應用－作為我們所是的與"神"和所有生命合一等同的一體平等的生命的"神的"意志的此刻之應用。
這裡存在著成為人類的一體平等－每一個人類在每一刻的"神的"意志的應用－在每一刻與所有生命合一等同的應用一體與平等："神的"意志。這裡存在著我們所是的生命是與所有生命如同"神的"意志的一體平等的生命－那麼所以－"神"真的存在嗎？
不(譯注：不是一種分離的存在)－我們所是的"神"已經在每一刻應用於我們所是的與所有生命一體平等的"神的"意志中－我們已經將我們自己視為理所當然－且由存在於"選擇"的幻覺所"支持"的"我們的"意志將我們所是的分離。
