Day 458—民權主義 2

走向生命的旅程

Day 458—民權主義 2

解決方法--

我們必須要認識清楚的事情是，如果我們繼續的允許追求個別的慾望的放縱，我們已經在承受的最終的後果都是自己的，因為這個世界的每個人類和生命都是命運的共同體而這不僅僅只是一個口號，只要看我們每日的食衣住行的來源就可以了解到能夠構成每一個人的生活要素需要多少人的共同參與，所以如果能夠停下自己理所當然的個人追求而為全體的利益設想，那麼自己才可能永恆的從中獲益。

所以我們要允許自己為自己全面的看到問題所在以及我們可以做的選項，你會發現我們需要一個可以實際上保護所有人民的民生尊嚴的提案和實行方式，如果一定要保有競爭和由付出的勞力衡量而收穫，那麼我們必須先讓所有的人都可以有基本的富足的而不再為謀生擔憂的權利，這必須要成為一個可實行的選項提供出來讓人民自由的選擇。

另一方面在教育和廣告媒體以及公共關係方面的改進，可能開始的時候需要嚴格的修正整體的方向，同時採用最先進的科技能夠提供透明的防止弊端和錯誤的選舉和提議系統。我們必須教導人們生活在雙腳踏在實際的土地上地去實踐可以滿足所有的人的"夢想"而不是僅僅只有少數人可以實踐的如賭博般不確定和危險的未來。因此解決問題的方向就在於--我們如何可以讓每個人在真正的透明和全面的自由選擇上行使我們每個人都可以平等參與的民主。

酬賞/效益--

當我們可以給自己機會在真實的自由選擇上行使我們的選舉權利的時候，現下實際上就是當有一個能夠提出對所有的國民都實際受益的提案出現時，人們能夠做出對自己和同胞真正好的選擇，於是讓國家社會中不必再有必須陳情和抗爭的奇怪的民主現象的苦難與活動，人人可以滿足於政府管理的運作，因為人民真正參與了政治而人民就是政府自身。

平等生命基金會---生活收入保證（LIG）提案

http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813

Day 457—民權主義 1

走向生命的旅程

Day 457—民權主義 1

三民主義是由中國國民黨的創始人孫中山所提出的一個重要的政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義。

孫中山先生主張用人民來做皇帝…實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中，所提倡八德中強調「忠民」之美德，為民國強盛之基礎。…其核心觀念強調…權能區分，亦即政府擁有治權服務人民，人民則擁有政權支配政府。

存在問題--

我們可以看到民權主義的主張也就等同於民主政治，在政治上忠於人民，也就是支配政府的應當是人民，如同於過去皇帝的地位。而民主是一個政府形式，在當中所有的合法國民可以在決定他們的生活上有同等的參與和決定權。

而我們看到無論是民權和民主的實行上卻實際上不是那麼回事，因為無論民主國家的政治的行使方式和權利是如何的配置，例如直接選舉或者選出人民的代表所做的決策最終都會演變成權利與金錢僅僅只有依照少數人的意願在掌控和行使的局面，也就是說無論所有的人民怎麼行使和怎麼選擇和怎麼決定，永遠都是人民在聽政府的而不是政府在聽人民的，因為人民怎麼會允許和通過僅讓少數人有利益的政策和作法？所以我們永遠看到人民的不滿意的民意調查結果和街頭的抗爭陳情，但同時人民又以為自己行使了平等的投票和決定權，民權與民主僅僅如同意識型態的虛有理論，這是怎麼回事？

在這當中所謂的自由選擇是一個迷思，因為所謂的真實的自由應當是當每個人的所有可能的選擇面向都被考慮到和被實際的調查之後才做的決定，但是政治與教育以及媒體所提出給予的選項極為有限而將人民訓練成為僅僅看到眼前的而看不到沒有提供出來的事實脈絡於是可以輕易的被有權勢的菁英操弄。在這當中尤其是在金錢慾望的操控下，有錢者可以隨時的拿錢來遊說收買所有的參與者，例如對人民的賄選和政治人物的關說，同時間媒體教育提供了富裕的花花世界讓人民追求與嚮往，於是每個人等著成為富有者然後有一天可以為自己出口氣來操弄他人，那麼這個無法實現的民主與民權等同於所有人們的共謀結果，那麼抗爭與陳情會是有效的方式嗎？

Day 456—民生主義 2

走向生命的旅程

 

Day 456—民生主義 2

解決方法--

重新檢視國家們將金錢的使用配置方式---我們可以發現國家中最龐大而沒有必要性的就是軍事的費用，包括發展的精良武器多數都是用來嚇阻他人的侵略和顯示國家的威力，如果這是有效的，那麼如果全世界都沒有發展武器的情況會是更有效的免除侵略的發生方式，這需要一個共識和相互信任的協定。也有一些國家就是為了侵略而發展武器軍備，但這也幾乎不會是公民的意願而是放任少數掌權者同時願意被操控意識思想的後果，如果全民可以將自己身為國民和人類一份子的全力拿出來，那麼這樣的情勢變可以改變。

然後我們可以將政府重新設定為實踐民生基本需要的管理分配組織，於是我們要開發更多可以運用的資金，那便是蒐集所有的公共資源的收益來運用，這將包括收購這類資源的相關公司企業以及開發適合各個國家的資金分配方式來將金錢輸入到每一個需要的人們手中。請參考生活收入保證（LIG）提案。

這顯示了整體的政府運作方向需要改變，當然如果已經在位者能夠就著已有的資源來進行將會是最有效果的，同時普遍的傳遞這些作法的所有相關教育來讓全民配合實現。

酬賞/效益--

我們得以將民生主義能夠徹底的實踐而不會僅僅只是空談的教條，我們可以證實我們人類是有能力踏實的做到我們自己訂立的理想，而解決了民生問題意味著解決我們所有的唸書、工作、權威、責任的一切壓力、焦慮和憂鬱和相關的身心疾病。

這個你、我和人類都會同意的行事方向是要讓你、我和所有我們關心的人們以及後代子子孫孫都確定能夠永久的持續的在生活上面溫飽，享有我們身為地球一份子所本具有的權利，那便是豐盛的資源和自由的生活型態。

平等生命基金會---生活收入保證（LIG）提案

http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813

Day 455—民生主義 1

走向生命的旅程

Day 455—民生主義 1

三民主義是由中國國民黨的創始人孫中山所提出的一個重要的政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，為中國國民黨的基本理論，被納入《中華民國憲法》第一條內容。

孫文給民生主義下的定義是：民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、民眾的生命。他在1924年發表的三民主義演講也提過，「民生主義就是社會主義，又名共產主義，即是大同主義」。…接著，孫中山談到吃飯問題，並強調這是民生主義的第一個問題。…民生主義的目的在於以養民為目標，中國的糧食才能很充足。關於穿衣問題，孫中山認為人類生活的程度可分為需要、安適和奢侈三級。目前解決民生問題，是要解決需要問題…。

存在問題--

孫中山是兩岸的中國政府都推崇為國父的一個人物，他的政治理念也被憲法所採用，他當時推行民生主義所面臨的必須要開放農業和發展工業等等的實際科學技術層面來餵飽每個人們的問題在現代已經都發展和解決到一個程度，然而看看人民最基本的民生需要問題是否已經解決？

過去強調均富的台灣這兩年已經面臨了保守估計貧富百分之五的差距到達96倍的程度，最低的5%年收入僅平均四萬八千台幣的家庭要怎麼生活？中國大陸的貧富差距已經是世界第一的程度，但是中國卻也應該是世界最富有的國家之一，因為他的國內生產毛額（GDP代表一國國內人民在某一單位時間中，生產的所有最終商品和勞務的市場價值。）是在世界上的前幾名，擁有這樣成就的國家之內卻同時居住著無法計數的許多得不到資源而一無所有而天天面臨生死求存的家庭的事實，我們可以知道，這不是科技層面而是金錢如何使用以及分配的問題。

當我們要推行一個人人都同意的主義和理想的時候難道我們不是真正的要去實行它們讓它成為一個國家共同的生活實踐的基礎嗎？顯然的這個民生主義不是一個天外飛來的概念而是組成一個國家的要素的人民的生活保障，也是一個國家政府的各方面運作之所以得到支持的基礎，然而這個最根本的方向沒有被實現卻僅僅只是一個掛在憲法中和人們心智中的意識型態罷了。這其實也是整個世界的問題所在，其實要能夠實踐不會是一件困難的事情，人類歷史中已經擁有的方法和技術一直都現成地存在，只是人們是否能夠團結起來共同的參與實踐。