忍--4

對生命最好的生活方式

忍--4

前題—但我們不同，我們用最乾淨平和的方式來揭露這些事實。

是的，使用文字來盡可能的將事實描述出來的確是一個在行動上最不會傷害到任何人的方式。但是在出發點上，也就是當你的意圖是在告訴他人，我們這個受到迫害的群體和那些迫害者是完全不一樣的人，而我們使用的方式是那麼的和那些使用暴力和抗爭的方式的人也都不同，所以我們這個群體的修行才是最棒的和最優秀的，縱使我們所接受的是這是上最殘酷的暴行…。也就是說，出發點若在於分別你與其他群體是不一樣的人性，你比較優越而他人是劣質和愚蠢的，那麼你也始終沒有走出人性兩極化和自私的特質。也就是說你和這些人並沒有不同，他們是你的另一部份的實體化顯現，而你根本改變不了這個世界。

因為就如同上一篇文章所說的，唯有站在全體的角度上面，並且看到這個世界的樣貌其實就是我們每一個人個別的心智兩極化的樣貌的實體顯現，我們才有可能去因為這個瞭解而去超越這個兩極不平等的思想信念特質，在自己當中讓自己的心智與我們的物質身體一體平等，並且讓我們自己與所有的他人一體平等，否則你因為在自己的信念中一再地活出差別和不平等，那麼這個世界當然不會因為你這個出發點的強調有任何的改變。

在這個迫害的例子當中，我們若能看到那些加害者的心態信念本身也是被迫害的性質，而被迫害者的心智也正在醞釀著報復的情緒，那麼這其實只是一個不斷循環的遊戲，在歷史上已經一再地循環的顯現卻從來沒有真正解決問題，於是這些人們難道不都是一樣的嗎？一樣的在兩極的心智信念裡面來回的愚弄自己和這個物質世界，無論智商有多高都一樣，而因為我們自身就是我們的信念的產物，於是這個世界也是我們每一個人的產物，這個世界一再地貧富兩極化越來越嚴重的情形也就一點也不奇怪了。

說到這裡我們可以看到所謂的乾淨平和的方式僅是某個層面的表象和信念罷了，如果真的是公正和為人類著想的話，報導的該是揭露全世界在心智和行為中對自己和他人的暴行，不會僅侷限在與自己有關的人們和暴力事實，因為全世界都正在犯著嚴重的彼此分裂的罪行，因為這樣的分裂的出發點我們無法替所有的人著想而只能自私的為自己感受在工作，同時我們也會運用自己的優勢條件去研究調查如何能夠真正的解決這個世界的問題，而非停留在，你們看，我們有多優秀，我們因為使用最和平的方法所以我們和這些人不同，而已。

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忍--3

對生命最好的生活方式

忍--3

再來看另一個前提/假設/信念/定義—我們是屬於被迫害的一群。

在這個我們製造出來的不平等世界中，每個人也幾乎都是因著某個自己完全沒有去質疑的原因去選擇一方來站，簡單的例子，我生長在某個顏色象徵的黨派的家庭中，我就理所當然的因為這個黨派受到了另一黨派的權勢的控制和濫用虐待的行為而成為了受害者的角色和情緒，在這個角色中人們會想著--這事情怎個可以容許發生，怎麼能夠發生在這樣的時代，怎麼能夠只發生在我們的國家，怎麼會發生在我的同伴的身上，怎麼是道德觀所能夠容許的，這些人們是如此的不知羞恥能夠光天化日下做出這樣的行為，那麼的無知，可恨，可惡，難以容忍，不行，一定要做些什麼事情來讓這些事情曝光，讓所有的人都知道這些人的愚蠢和可惡，也要讓他們自己知道自己的無知和不可原諒，最好這些人都要跟我們低頭道歉，承認他們的罪行，但我們也不一定能原諒他們，這些人不值得活得好，甚至去死最好，他們一定會得到報應，如果世界上沒有這些不知羞恥的人，那麼就天下太平了，那麼我才會感到自在輕鬆了(省略了極端的詛咒) …。

在這些一直不斷重複的在腦中打轉的思想也同時醞釀著各種情緒：憤怒、不平、不甘心、怨恨、詛咒、受害感、羞辱、嫉妒、罪惡、自憐、悲傷、恐懼、慾望、壓抑、等等。

在看作為實際上的或想像出來的加害者的一群，非常有意思的，他們的想法會是這樣—這個世界容不得這些自以為了不起的背叛者或者愚蠢的自以為是的不配作為我們的一份子的人，他們的存在威脅到我們已經有的平衡秩序，我們這些比較優秀的同時又受到他們的存在危害的一群有這個權力來教訓這些人讓你們知道這個世界不是可以這麼天真的讓你愛怎樣就怎樣的，過去已經讓你們很霸道的用你們的方式佔用了我們的空間和時間才會造成現在的危害，我們已經不需要再容許你們進行下去了，我們已經忍無可忍了，因為你們的不服從不聽話不瞭解事情應該怎樣進行和你們的愚蠢和可惡，所以我們這樣做是應該的，你們其實完全是故意的要來破壞我們的秩序要來激怒和消滅我們，所以我們這樣對你們做一點都不必同情和手軟，你們根本就跟我們是不一樣的人，最好盡可能的最快的制止你們的行為並消滅你們，以維護這個世界和國家原本的良好秩序，這就是你們的報應，活該的！(省略了極端的詛咒)…

我們會發現兩方的思想型態有非常類似的地方，都將對方視為和自己不同的敵人，認為自己是最優越的，同時也都感到對方的存在是威脅自己的，於是在內在同樣的都是恐懼和受害的，不同的是一方在此刻的角色處於自憐壓抑，另一方在此刻的是行為報復，這兩種角色隨時都會更替循環。

從這個角度上我們可以看到，這個世界幾乎是一群受害者組織成的，可能僅有非常少數的冷靜無情的操弄者在背後將這些人們當棋子一般的在控制和洗腦，而所有的參與者都是自私的。如果這絕大多數人不預先將自己預設成為這樣的受害者的話，這少數掌權的人能夠行得通嗎？想想看人數的比例的懸殊，顯示做為受控制和被操弄的人們都是在自己的想像中的自我定義最終變成了真實的迫害與加害的循環。

於是這個過程說明了，只要我們活在兩極的價值定義中—迫害者與受害者，我們始終都同樣是迫害者與受害者，無論是對他人還是對自己，都在自以為是之中在兩種角色中循環，在自私之中，只替自己和自己認同的人著想，那麼這個世界仍然是永不得安寧的，只有脫離兩極化的思想，回到與全體一體平等的生命中，瞭解我們都是一樣的活在心智虛幻中，在恐懼和慾望中，我們必須超越這個兩極化，為所有的人著想，才有可能創造出和過去不一樣的結果而產生改變。

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Day 434—回應能力 2

走向生命的旅程

Day 434—回應能力 2

在團體會談中很有趣的觀察是，當我 請團體中沒有說話的學員分享自己的經驗的時候，許多人會說自己其實沒有什麼要分享的，認為其他人說的都很好，其他人的問題都不是自己的問題，但是若他真的 發現到自己是可以多說一些的時候，就真的有事情可以說，而且對其他人有許多的信念和反應出來。

其實我們如果多練習覺察自己在沒有回應的情況下，腦海裡面經常都是有聲音在說話的，縱使自己對於正在眼前發生的事情沒有看法，你也可以留意到自己在裡面說著，我沒有意見，或者正在說服自己其實沒有什麼好說的，那個就是你的反應/回應，但是沒有說出來，為什麼呢？這就已經是一個壓抑的過程了，在這過程中發生了什麼事情？

還有這其中也牽涉到了我曾提過的責任分散問題，也就是說，有別人會反應，那麼我就不用說了，輪不到我的，但你請你看到其中有著什麼樣的評判和價值觀和能量正在發生著，因為當你不在回應的時候，你若不是在腦海裡回應，你就是不在現場，那麼你在哪裡，必定不會是在這裡。這些情況都是心智的兩極反應正在內部發生著，在這當中你沒有為自己負起責任，因為你與生命分離了。

這當中會有的疑問是，當我真的將內部的反應說出來了，不也幾乎都是能量的反應嗎？我不是應該不要被能量所驅動嗎？那麼我是否可以放慢速度等到我修正了自己之後再反應呢？當然是可以的，只是也要留意到同時不被壓抑的能量所接管了，要能夠突破壓抑的點，是需要拿掉許多的自我批判的，有時寧可說出來之後再修正，這樣你可以確實的看到自己的反應，看到自己如何的批判自己和投射他人於是藉由回到物質現實中的交叉驗證來改變自己，所以可以讓自己加速的處裡這些點。

於是一個團體會談其時可以是協助自己來處理關於壓抑方面的人格行為模式。我自己在帶領團體的歲月中也同時處理了自己的壓抑點，在我最初從事帶領的時候，因為很擔心自己說的話會傷到了成員，所以也壓制了許多回應，然後我觀察到這個情形下我沒有發揮到自己的能力能夠帶領的效果，我也領悟到我所擔心的其實只是自己罷了，所以我逐步的突破了這個人格模式，然後因為我在不壓抑中不帶有對成員與自己的批判，因此參與者也可以很快的發現他們可以自由的表達自己，因此我能夠幫助更多的人。然而無論在什麼場合下的協助，絕對也是依賴每個人自己對於自己的擴展與生命的責任。