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2014年4月10日 星期四

Day 497—權威關係與學習 1



走向生命的旅程
Day 497—權威關係與學習 1





我寬恕我自己因為我接受和允許我自己相信在小的時候長輩對我的嚴厲和誤解和疏於照顧和愛我的情形下對我的教養的原因而導致我所有後來的學習和權威關係所造成的影響,沒有看到和領悟到我自己在這個關係的建立中的參與過程和自己的創造才是最重要的起點

我寬恕我自己因為我沒有接受和允許我自己看見當我不去看見這個自己的參與過程的時候,我就可以免於自己的責任,例如在學習當中受到挫折的時候,我就可以在這個信念當中將自己的責任歸咎在教育者或我所投射的權威角色的身上而不用去面對自己和看見自己可以在當中從事的事情

我寬恕我自己因為我沒有接受和允許我自己去看見我在此生中所創造和帶來的制約的恐懼已經深入到我的全面的身體和心智的反應之中而在我的心智的覺察之外,因此仍經常的將自己的責任讓渡給了心智於是持續的成為兩極心智控制下的產物

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己在生命中的某個早期的階段因為對於家長的態度的困惑和害怕於是做了決定讓自己在許多時候可以無條件的跟隨長輩的指示而行為,於是我可以免於受到我所害怕的反應的衝擊而能夠自由的作我自己想做的事情,沒有看見、瞭解和領悟到在這當中我更進一步在自己的投射解讀和信念中放棄了在對方面前表達自己的所有其他的可能性如同在這裡的生命,令我自己使用策略和控制更加的侷限了和創造了自己的人格模式企圖遠離恐懼但其實同時間卻使用壓抑增加了我的心智兩極能量的人格模式

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己在這個自己所定義的解放自己成為自由的決定之中我同時的束縛自己在這個定義之中在心智行為層面表現為同時順從與叛逆,在壓抑中行為順從而在內在對話與後果中叛逆於是在生命中反覆的在衝突中分離自己

我寬恕我自己因為我沒有接受和允許我自己看見瞭解和領悟到當我以為我不得不做出我必須順從於是讓自己自由和好過的決定的前面,我已經成為了憤怒和投射和情緒的產物於是我的決定和控制朝向更加的限制自己和操弄自己,卻解讀為是我自己在為了自由做最好的決定

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己去相信我擁有自由的思想去決定是否要去順從權威角色或師長,沒有看見瞭解和領悟到我在自己的心智中一直都是在被自己創造的心智中操控而分離於生命的這裡,於是讓自己活在自由選擇的幻象之中而非完整的生命與生活的這裡


2014年3月23日 星期日

Day 493—陰德與揚善



走向生命的旅程
Day 493—陰德與揚善



陰德,這個中國自古以來宣稱應當尊崇的道德行為方式,簡單而言,就是行善而不為人知。強調行善出於真心,不是為了做善人而行善,沒有期望獲得回報而默默無聞,才會得到意想不到的福報。相反的,如果行善而為人知就是陽善。如果做了點善事便大肆宣揚,那麼非但得不到福報,反而多遭橫禍。

在陰德與陽善的價值觀的強調中可以面對或對治的心智能量的部分是在於將目標放在當自己在施予他人的時候是能夠超越自己期盼回報的自私心態於是達到無私謙卑的行動,然而在走往這個方向的同時,卻朝向另一端的心智價值觀,那便是如果將自己做的好事宣傳了出去,那麼就會要遭遇嫉妒和災禍,因此是不值得做的事情。所以在強調超越期待的同時其實也肯定和合理化了恐懼,於是仍然是賦予自私心智最高的地位而勝過實際的良善行動,也就是自己如何行善的理由是來自於心智的信念和解讀,否則如果真的是在對他人做好的事情,那麼做的方式和型態應當是基於如何才能達到完成此事的效果而非如果我有沒有讓別人知道會導致我會得福報還是遭報應。

由陰德與揚善的傳統美德中,我們除了可以揭露人類自古以來在心智中的慾望與恐懼能量中的自欺中創造的道德教育出現的根本問題之外,我們更能夠看到人類是如何在美德教育中其實根本便無視於真正的為他人或人類生命做出貢獻。

因為我們再來看積陰德這件事情,如果你做的有益他人的好事只能是暗中的行為,那麼顯然的這僅僅只能是非常小的施予,同時也就是持續的在滿足於自己的施予之中而無視於人類世界的濫虐,那麼這個強調心智層面的美德也如同是加速人類苦難的行為。

這便是我們為什麼有必要瞭解心智意識系統在人類世界中的設計與奴控以及其所造成的對每個自己和全體生命的致命性的影響,於是我們可以真正的成為我們如同在這裡的永恆物質生命,於是能夠超越這個心智系統在所有生命層面的自毀命運。



DIP線上課程學習如何超越心智系統 http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=9&t=690
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2014年1月20日 星期一

Day 478--民怨 1


走向生命的旅程

Day 478—民怨 1

 

 

民怨在我們自己的國家以及這個世界上已經是很普通和熟悉的一件事情,於是同樣的我們認為這個是正常的,是應該的,政府做得不對做得不好,沒有做到他該做的事情的時候,當然要去訴說,要去抱怨,甚至要去抗議,最後甚至要去使用非常的手段來被看見和讓執政者了解到他們有多離譜和應該道歉或應該下台等等

 

但這裡多數人沒有看見的事情是,民怨本身其實是一件非常怪異的事情,基於我們所信奉的憲法,所了解到和認為我們所生活在地,是一個民有民治民享的民主國家,是擁有人權民權基礎的國家,是人民為主而政府為人民做事的國家,那麼我們在普遍的民怨之中如何能夠說是活出了這個我們所被教育和信奉的政治運行的根本法則? 顯然我們在民怨中並沒有活出這個理想。

 

現在可能人們就會說,那是因為政府沒有做到該做的也沒有聽進人民的話,才有可能演變成這個現況,又不是我們喜歡去跟它抱怨和抗議,它做得好當然就不會有事情了。恩,這個邏輯本身其實便是一個迷失,需要站後退一點給自己一個更廣闊的視野來看清楚一些。

 

各位有沒有注意到當我們這些熟悉的思考邏輯出現的時候,我們將自己和政府站在一個對立的角度來看事情,將做事情的政府與選民站在衝突的位置在看事情,如此的形成一個分離的矛盾關係,要嘛,這個政府因為站在那樣的金權高位於是受害的人民必須仰賴政府的決定來改變命運,在這當中人民渺小無助而政府權力在握,要嘛,這個政府因為沒有做到為人民該做的有效服務,於是被服務的人民應該要大聲責難做事的人,在這當中人民如同主人在斥責做錯事情的僕人。

 

而無論誰是站在上面的人必有另一方是站在下面的人,而這樣的兩極對立情勢是否是我們的民主原則所需要的? 和民主自身有沒有關係? 對立的理由和價值觀是真實的嗎? 是否能夠真正的解決事情呢? 如何能夠接近真實的解決問題?

2013年12月19日 星期四

Day 464—社會主義 2



走向生命的旅程
Day 464—社會主義 2


 

解決方法

如同社會主義本初的主張以全體共同的利益為原則來集中物資資源做出對所有人民最有效的分配以能夠照應到所有的國民生活並且富足的實際做法其實可以是簡單易行的,它需要的是真正的民主和平等的共識,也就是政府的運作是真正屬於全民的意願的,而人類必須要瞭解到若可以容忍這個世界存在著個體的富足建立在貧窮飢荒以及以他人的生命為代價的時候,在這樣一個自私的幻象和行為中是無法建立出真正的社會主義的理想社會,同時既得利益的自私者也將與世界走向最終共同毀滅的代價。

因此在制度上面我們收集物資資源的方式的出發點便是這個地球所本自具備的資源是全體生命的共同資源的這一個瞭解,而任何參與和從事資源分配運作的參政者,也就是為人民奉獻的執行者,必然必須無法自私的運用共有的財產資源。這個邏輯簡單易懂也容易獲得認同而必須一方面經由教育媒體的正確而廣泛的傳達,另一方面一切管理運作都需要透明化。

而在現階段世界普遍所接受的私有財產制度必須要建立在前述的公有資源可以首先有效的分配照顧到無法或者放棄工作者的基礎上,而願意工作者可以擁有基本收入的至少雙倍收入的設計下,便能夠解決人們擔心沒有足夠誘因驅使人民工作而導致的可能結果。


酬賞/效益--

在原本簡易可行的社會主義的方向中行進的國家紛紛宣告必須採用私有資本的方向來刺激經濟和生活水準之後,也能夠發現和正視私有財產的極端化所帶來的問題,並且去瞭解到原本的問題並不是出在社會或資本主義的理想本身而是人們普遍的欲求與恐懼的屬於自私範疇的假象和信念。而在多數和全體的共識中我們真正的突破現存的經濟體制僵局於是得以共同創造出全國民與全人類真正共同富裕的世界。


平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案
http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813

2013年12月11日 星期三

Day 456—民生主義 2



走向生命的旅程
 
Day 456—民生主義 2



解決方法--



重新檢視國家們將金錢的使用配置方式---我們可以發現國家中最龐大而沒有必要性的就是軍事的費用,包括發展的精良武器多數都是用來嚇阻他人的侵略和顯示國家的威力,如果這是有效的,那麼如果全世界都沒有發展武器的情況會是更有效的免除侵略的發生方式,這需要一個共識和相互信任的協定。也有一些國家就是為了侵略而發展武器軍備,但這也幾乎不會是公民的意願而是放任少數掌權者同時願意被操控意識思想的後果,如果全民可以將自己身為國民和人類一份子的全力拿出來,那麼這樣的情勢變可以改變。



然後我們可以將政府重新設定為實踐民生基本需要的管理分配組織,於是我們要開發更多可以運用的資金,那便是蒐集所有的公共資源的收益來運用,這將包括收購這類資源的相關公司企業以及開發適合各個國家的資金分配方式來將金錢輸入到每一個需要的人們手中。請參考生活收入保證(LIG)提案。



這顯示了整體的政府運作方向需要改變,當然如果已經在位者能夠就著已有的資源來進行將會是最有效果的,同時普遍的傳遞這些作法的所有相關教育來讓全民配合實現。





酬賞/效益--



我們得以將民生主義能夠徹底的實踐而不會僅僅只是空談的教條,我們可以證實我們人類是有能力踏實的做到我們自己訂立的理想,而解決了民生問題意味著解決我們所有的唸書、工作、權威、責任的一切壓力、焦慮和憂鬱和相關的身心疾病。



這個你、我和人類都會同意的行事方向是要讓你、我和所有我們關心的人們以及後代子子孫孫都確定能夠永久的持續的在生活上面溫飽,享有我們身為地球一份子所本具有的權利,那便是豐盛的資源和自由的生活型態。



平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案

http://desteni.org/chinese/forum/viewtopic.php?f=49&t=813