Day 478--民怨 1

走向生命的旅程

Day 478—民怨 1

 

 

民怨在我們自己的國家以及這個世界上已經是很普通和熟悉的一件事情，於是同樣的我們認為這個是正常的，是應該的，政府做得不對做得不好，沒有做到他該做的事情的時候，當然要去訴說，要去抱怨，甚至要去抗議，最後甚至要去使用非常的手段來被看見和讓執政者了解到他們有多離譜和應該道歉或應該下台等等…

 

但這裡多數人沒有看見的事情是，民怨本身其實是一件非常怪異的事情，基於我們所信奉的憲法，所了解到和認為我們所生活在地，是一個民有民治民享的民主國家，是擁有人權民權基礎的國家，是人民為主而政府為人民做事的國家，那麼我們在普遍的民怨之中如何能夠說是活出了這個我們所被教育和信奉的政治運行的根本法則? 顯然我們在民怨中並沒有活出這個理想。

 

現在可能人們就會說，那是因為政府沒有做到該做的也沒有聽進人民的話，才有可能演變成這個現況，又不是我們喜歡去跟它抱怨和抗議，它做得好當然就不會有事情了。恩，這個邏輯本身其實便是一個迷失，需要站後退一點給自己一個更廣闊的視野來看清楚一些。

 

各位有沒有注意到當我們這些熟悉的思考邏輯出現的時候，我們將自己和政府站在一個對立的角度來看事情，將做事情的政府與選民站在衝突的位置在看事情，如此的形成一個分離的矛盾關係，要嘛，這個政府因為站在那樣的金權高位於是受害的人民必須仰賴政府的決定來改變命運，在這當中人民渺小無助而政府權力在握，要嘛，這個政府因為沒有做到為人民該做的有效服務，於是被服務的人民應該要大聲責難做事的人，在這當中人民如同主人在斥責做錯事情的僕人。

 

而無論誰是站在上面的人必有另一方是站在下面的人，而這樣的兩極對立情勢是否是我們的民主原則所需要的? 和民主自身有沒有關係? 對立的理由和價值觀是真實的嗎? 是否能夠真正的解決事情呢? 如何能夠接近真實的解決問題?

Day 381—克里昂

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Day 381—克里昂

克里昂-我的存在歷史

 近來聽著克里昂的訪談說到他是如何的藉由通靈者的身體傳達他的訊息的時候通過自己所設計的程式來設計聽眾的心智結構。回想起追尋克里昂的過程，我了解他當時能做到的不僅如此，因為那時候我在接觸到了他的第一本書之後便執迷的跑遍書店和圖書館，就是要找到他通靈出版的書的所有中文譯本，而後朝聖似的拜讀他的訊息內容，每當說到一些關鍵字和內容的時候，我可以感到身體能量的共振而我以為那就是如同頓悟或覺醒的極致感受，我甚至遵照書中的指示去招喚指導靈並與之溝通，我也依著他的指示來召喚他，而我經驗過幾次走在路上的時候呼喚他，全身都經驗到一些能量震動的情形，因此可以了解我是如何可以經由他的文字來自我催眠到這樣的程度。

當時我也經由朋友們那兒提過幾次的靛藍小孩的事情後去深入了解，認為自己很可能就是帶著靛藍小孩的能量和使命來到世間來影響人們的，因為這些小孩帶有著強烈的情緒能量，往往引起他人關注但人們都因為不瞭解而錯待了這些小孩並且甚至應當要經由這類小孩的啟發和使命理解自己的功課等等，並且我周圍的心理工作者也開始關注這些帶有不同奇特能量的小孩和學生，於是給予這些特殊情緒的人更多的關注和許多的正向價值。

後來接觸到Desteni後能令我確認Desteni所說的為真實的重要訊息之一也是克里昂的文章，他在裡面提到自2007年二月之後他便沒有在藉由通靈者傳達任何訊息，於是那之後的訊息皆是通靈者自己創造的心智實體，並且說明這個情形是如何可能的過程，同時他也說明了靛藍小孩的真相其實是他創造出來讓人們去接受其情緒的影響於是在關注中製造更多的能量提供給靈界使用。克里昂並在當中為他曾經在人類身上做過的事情而道歉。

在最近Desteni提供的幾個克里昂訪談的免費產品中，克里昂以一個與我們一體平等的存有者身分來協助我們了解到他當初如何與Anu等幾位人類的創造者接觸並使用他的磁性本質協助心智能量在物質身體中的製造和引導的歷史過程，以及他如何藉由通靈者的身體和他製造的分身結合來設計人類的心智能量結構的經過。讀者可以經由這些產品來了解這個過程並協助自己了解心智設計是怎麼一回事。於是就像克里昂說的，他當初要移除這些分身或人格的時候也經歷困難。然而我們實在沒有必要在其中繼續的奴役自己爛虐資源而走向毀滅。

https://eqafe.com/p/kryon-my-existential-history-part-1

http://desteni.org/a/kryon-indigo-and-crystal-childern

Day 347—要求道歉

走向生命的旅程

Day 347—要求道歉

“我要的就是一個道歉，只要你願意有誠意的道歉，了解自己為什麼對不起我，一切都好解決。” 我們來看看這樣一個在社會上如此頻繁發生的意圖的實際作用到底是什麼?

要求道歉的前提是自己已經確信是對方對不起自己，讓自己處在一個認為不是自己的選擇下被迫害而吃虧而不甘心的憤怒之中，於是要求讓自己處在這麼難受的境況下的對方表現認錯和屈服，於是讓自己的心情好過一些而當做是一種補償。若不涉及物質損失的情況下，如果我們願意誠實的面對自己，會發現這裡從頭到尾的受害事件都是自己的決定而和對方是沒有什麼關係的。

我們也繼續看到無論是因為實際上的金錢或是物質的損失或者是心情的破壞，道歉這個動作和問題的解決並沒有直接的關連，因為若身體受傷了要去治療，金錢物質的損傷要設法由實際程序中補償，似乎會有關係的就是情緒能量上的轉換，因為確信情緒是對方造成，然後唯有對方才能促成轉換，而對方轉換自己的方式又必須是自己規定好的方式，然後設定好必須自己的心情好了，才比較願意面對事情。

由於道歉是在怒氣或委屈中要求對方必須要承認自己的錯誤並且為自己的心情負責，往往沒有人會願意承擔這個為他人心情負責而要矮化自己的動作，所以不容易成功，那麼繼續更強勢的卻又同時更顯示自己脆弱受害的處境來脅迫對方做到道歉，於是犧牲的是更多的時間物質甚至用生命來換取，這樣的做法總是沒有效用的，但為什麼要如此堅持這個無效的動作?

若是對方願意或渴望道歉的情況下表示自己其實掌握到了某種讓對方產生恐懼或欲望的權力，於是對方是在有所求的自私情況下的道歉，但這時候自己願意就這樣接受嗎? 願意就這樣算了嗎? 很有意思的當對方的道歉太過容易的時候情況又不同了，我們也看到許多無法接受他人的道歉的例子，於是同樣表示道歉是否成功的決定仍是在這個當初定義自己為受害者的人身上，而很有趣的是，真正決定對方的道歉是否有效的，其實並不是自己，而是自己所允許的心情感受。

由這裡是否已經可以看出來其實道歉只是被利用來做為操弄彼此情緒以耽溺在情緒中的過程呢? 這就是為什麼我們最後只能寬恕自己的心智能量操作如同向自己道歉，而不是寬恕他人或請求他人寬恕的原因，因為將自己的一切決定栽贓到了他人身上讓對方負責是一個無止盡的耗竭物質能量而無從解決問題的遊戲。