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2014年9月10日 星期三

忍--5



對生命最好的生活方式


--5



前提我們不參與政治權力。

這正就是人們活在定義中並且讓定義來區分群體的例子,在這樣的區分定義和信念中,人們放棄了自己作為人類生命的本具有的自由和權利,同時幾乎完全沒有覺察。

我們來看看什麼是權力的本來面貌,如果我們可以確實的去瞭解權力是什麼回事的話,權力可以不帶情緒和偏見的來定義,於是權力可以是一個人使用自己的能力去展現自己的意志於是能夠影響他人和環境的力量。在這樣的一個定義中,我們若活出的是為了自己的私利目的的權力,那麼必定有人會因此而被相對的剝奪,但是若活出的是為了全體最大的利益,也就是對自己如同對全體的真正有利益的作為,那麼這個權力的運用將會造福自己與大眾。

然而我們現在在人類已知的歷史中所看到和認識的權力便是一面倒的服務人類的正反兩極化心智也就是自私心態的權力表現,所以當人們有了權力之後,只能有限的去為自己和自己所認同的群體來謀福利,也就是說,必須去佔他人的便宜,不必顧到其他生命的權利,甚至殘害其他生命在所不惜,那麼只要這個權力變到了其他人的手上,那麼自己不是就得為自己的生存而擔憂了?而因為權力總是那少數人所擁有,沒有發展能力者便可以盡情的抱怨和謾罵,而因此人們害怕和否定權力這樣的東西,於是這個世界便就這麼一直沈淪下去。

其實我們若能夠看得夠清楚,我們人類的生活到達最理想的階段時的確並不需要這些權力的,因為那時所有的人們能夠為所有的生命著想而做最好的事情,於是都在自己能力所及之處盡一己之力並與他人在生活運作的系統中合作順暢,而權力如同自我權威,便是每一個人能夠自我負責的在真實的物質現實中掌握自己作為生命的權力的時候。

但看到我們現實所在的世界卻仍是一個權力濫用的系統,那麼就實際的情況所需要做的改變仍然是需要透過一個能夠實行權力的組織來運作後導向更理想的人類生活。所以讓我們再重新看一看權力這東西,在我們反應性的去否定它之前,看一看我們可以如何重新的看它於是在我們作為生命的主導原則中來利用它成就一個我們原本就理當生活的圓滿世界。



LIG 翻译文章 - 2013 2014, 6.rar.torr
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2014年7月3日 星期四

對生命最好的生活方式--2



對生命最好的生活方式--2




1.      認識並活出我最大的潛能—2

我的最大的潛能到底是什麼?能夠做到什麼程度?答案好簡單我就是我的身體,我身體能夠做出來的一切行動都是我的潛能,我若是能時刻的在我的身體當中做我當下能夠做的最好的事情,那麼我就活出了我的最大的潛能和力量了。

這麼簡單的事情人們卻覺得難以做到,因為人們太將自己的身體視為理所當然的存在,卻將自己的身體能量貢獻給了心智和情緒,這個心智也就是我們時刻在評斷他人和自己的是非而信以為真的價值觀,在當中我們幾乎一輩子沒有發現到我們其實無法依靠這個無止盡的兩極評價幫我們過生活,因為這個機制只是一直將我們鎖在自己的腦袋裡經歷天使和魔鬼的交戰與衝突,侷限在狹隘的視野當中,最後讓自己停滯在一個世界角落當中動彈不得,允許自己就這樣過了一生,連怎麼呼吸的活過這個人生都沒有覺知。

例如當我嘗試越加的在身體的行動當中成為自己的身體而得以有效率的表達自己如同生命的時候,我一次次的覺察到我的心智就在那兒阻滯著我的活動,焦慮的能量如同思想在憂慮著事情作得好不好,總是假設著問題的存在,想像著他人的不滿意,然後不停的修修改改,不放心,他會怎麼樣誤會我的意思,然後怎樣避免不會造成這些情形,這些思慮快到還沒去檢視就已經完全的相信著它們的真實性而做了出來,或者就呆滯在那兒什麼也沒做,身體停了而能量卻在身體中快速的製造運轉。這是關於焦慮能量的例子,而我們的不同人格都有無數的理由在用同樣的方式阻止我們前進,親近與表達生命。我們在這些是是非非的價值觀中忘記了我們作為物質生命是和萬物平等一體的生命。

事實上,可幸的是,這個我們所熟悉的思想行為模式不必是我們的終極命運,因為我們其實可以不是這些用盡一切力量來限制自己的人格,這些是心智的設計,是情緒能量,卻並非真實生命如同我們物質身體的表達,超越了這些限制我們如同機器人的被制約的能量,我們的言行表達才是全然和誠實的,內外一致的完滿而且能夠展現生命的真實力量。那麼由每個個人層面做起,我們能夠實現全體的一體平等,在自己最大的潛能中共同改變這個世界的命運。


2014年6月6日 星期五

Day 510—我與媽媽 3



走向生命的旅程
Day 510—我與媽媽 3



在幼年時有好幾年不知道媽媽去了哪裡和為什麼離去然後我的家庭和其他人的家庭明顯的不一樣的狀態中,我觀察到這個世界許多有趣和奇怪的情形,也就是人類心智設計以及在教育中實化的一些例子,這些事情令我為了要去尋找到人類這些奇怪行徑的真相到底是什麼而在不斷的觀察中去找尋異同點以及最後的解決辦法。

例如同學們都在說著我爸說,我媽說什麼什麼的時候,當我說我爺爺說什麼什麼的時候,同學會要我不要再這麼說了。為什麼我和他們依賴的人不同時會令他們想要改變我成為和他們一樣呢?

例如母親節老師們教唱:世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶沒媽的孩子像根草….。這是什麼意思呢?是誰規定小孩要像寶還是像草,要擁有什麼才會怎樣,這顯然就是在騙人的。

例如奶奶常跟我說媽媽很不好,把我們丟在這裡不管我們,但是我知道事情不是這樣,而且我那時最需要奶奶的疼愛,但因此我感到最大痛苦的來源是不斷誤解我和處罰我的奶奶,而媽媽已經不在身邊,我無法看到她有什麼不好。

例如,電視上常上演有小朋友因為媽媽的離去而非常的痛恨他媽媽,或者極為思念並且要找回媽媽而感到痛苦。我應該要像他們一樣嗎?但我對媽媽並沒有那些強烈的感覺。

還有,當人們發現我的狀況跟他們很不一樣的時候,他們就不大主動跟我說話了,除非我積極的要跟他們說話,否則我很容易就孤立在那兒了。

雖然這些事情是因為發生在我身上讓我比較容易看見人們互動的奇怪情形,但是這些事情一直都在被我們視為理所當然的世界之中和身邊進行著,我們只要多些耐心觀察,去全面的了解自己,問自己問題,或者僅是看見自己不停抱怨的內容,然後在自己內在的衝突上面去問自己為何允許了這些矛盾,並且試圖去看見答案和解決問題。瞭解了我們所提供的心智意識系統的來源和結構之後,其他的都要依靠自己為自己看見並且讓自己走出這心智設計的束縛而回歸到生命的簡單與完整。

2014年1月27日 星期一

Day 480--民怨 3


走向生命的旅程

Day 480—民怨3
 

 

 

如果出發點不是站在這個角度,而是在這個政府或政黨如何才能讓我自己和我的家人最好的角度上面,也就是期待國家僅僅對自己有利益而可能犧牲他人的方向來選擇的話,我們就正在自私的角度上面永恆的擔心著自己成為那被犧牲的一員,看不到這樣的站在私利的任何政見和參政者的選擇根本不是一個選擇因為如此根本沒有改變我們的出發點,沒有看到我們最好的選擇與方向將是必須是站在對全國人民有利的領悟和視野之中。

 

因此我們在這裡強調的是,站在全體的利益上,我們將共享幸福,站在個人的私利上,我們將共嘗爛虐與毀滅的後果。因此實際上,終極而永恆而言,並沒有所謂的,我將我自己顧好了,就不用擔心其他的事情了,這樣的狀況,因為你顧好了自己的意思就是有其他人在受苦,只要有人在受苦,意味著你將無盡的擔憂自己的這個可能性,嘿嘿,我們甚至不用將我們每個人的身體連結起來就可以由這裏證明了所有生命一體平等的道理,也就是說,目前有好有壞的兩極化狀況,便已經是一體平等的在受苦的,除非是全體一體平等的幸福生活。

 

所以當我們每一個國家中的人民在一個國家中期望能讓自己與讓每一個他人都同等幸福的過生活的時候,當在這個出發點中我們要將一個國家的運作能夠達到這樣的狀態的時候,每一個人開始對國家的運行貢獻他們自己最擅長的事物,同時了解到必須要能夠成就最有效的合作方式才能有可行的結論,於是每個人需要學習到意見與務實的訊息的不同,要能夠拋掉其實只為阻擋事務進行的意識形態與意見,並尊重與相信有意願服務人民和有專業技術的人士,過去我們因為自己和他人的私心於是無法信任彼此的問題便可以超越,因為我們認識到這個私心的出發點是虛構的,因為私心就是只要自己好而他人如何無所謂,而我們已經了解到這是行不通的。

 

當我們真正的將自己教育成為為所有生命的視野來看事情的時候,我們便能夠判斷得出什麼樣的國家與世界的經濟運作方式才會是對全體最好的,在這方面平等生命基金會所提供的生活收入保證方案已經提供了一個最佳選項。

 

當然,在這個過程中人民對政府抱怨已經完全是沒有意義也不必要的,因為我們每一個人都是這樣一個支持我們的全體生活環境如同參與這個國家運作如同支持自己的個體,當我們發現有什麼地方可以做得更好的時候,便是展開行動來促成這個美滿結果。

 

平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案 

2014年1月14日 星期二

Day 476—兩岸媒體



走向生命的旅程
Day 476—兩岸媒體



曾經在與一位大陸來的交換學生交流的時候,對方談到台灣的新聞媒體非常的可笑,盡是在說一些芝麻小事或者報導娛樂花編等可有可無的事情,而大陸的媒體大都在態度認真的探討重大事件與嚴肅的議題。

有在留意兩岸的媒體的報導現象或者對於媒體抱有理想的人們也許可以瞭解這位學生在描述的現象,而我在這裡要說明的是,其實現在的世界上無論媒體的報導風格是如何,都擁有著些共同點,並且那結論都是,媒體從來都沒有發揮它應有的功能。

台灣的媒體的情緒化導向的誇張和聚焦以及大陸是否嚴肅和犀利的在探討實情真相,媒體始終都是財團與政治掌控的天下,同時間大眾在恐懼權力和夢想著美好未來的共謀的心智心態之下,在人人以自我中心的主觀意見掌控的情形下,媒體無論怎樣看起來在報導真相時事或解決問題,最終的結果仍只有一事無成。

媒體若要能夠發揮到解決每個國家和世界的問題,他必須要能夠脫離權利與金錢的束縛和奴役的情況下,以全體國民或人類或生命的全面觀點而超脫個人的自私目的來關注每一個現實的事件,在這個背景下於是可以看到整個國家或世界為什麼始終沒有辦法去實踐一個政府對全民的承諾,為什麼一個國家可以容忍自己的國民和鄰居以及自己總是在資源足夠的情況下如此競爭求存;面臨失業的威脅並且需要上街頭抗爭,為什麼一個聲稱屬於全民的政府,全民卻能放任一個維護著治安和道德法律的統領機構可以在自己維護的經濟制度下讓同胞貧窮沒有房子可住如同虐待和殺害人民?

擁有資源與使命的媒體機構若要能夠對得起自己的職責,也應朝向在發掘問題之後能夠指出問題的解決方向,那便是教育人民必須要團結一致超越自私意見的死巷才能找得到出路,並且看得出來和找得到現世中已經呈現的提案和方法如何可行,例如平等生命基金會所提出的生活收入保證,於是發揮媒體的本質來宣揚和推廣,真正的造福全民,進而改變世界和全體生命的命運。敬請擁有這類資源的媒體人們為人民和自己付出時間探討。

平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案