Day 540—辯論比賽 2

走向生命的旅程

Day 540—辯論比賽 2

舉上面的辯題例子而言，如果我們能夠站在全體的共識中來看對人類生命最好的做法，錢是否萬惡之源? 我們由物質現實中平等的生命價值為唯一共識而必須解決問題的時候，我們可以看到，無論金錢是善或惡，使用金錢的人們已經因為目前金錢系統的運作和投入情形造成了貧富極端化的情形，因此問題的重點更應放在我們如何解決當前的金錢系統問題。

而網路是利是弊? 網路的進步令當前的人類資訊的傳達和聯繫達到極有效的程度，而因對其沉迷的各類附加後果和影響則是可以探討解決的現象。同性婚姻的合法性? 無論同性異性婚姻是否存在，所有的情侶互動層面都已經在這個地球進行之中，那麼我們如何讓這些伴侶關係可以在社會中的界定達到對全體最好的生活品質才會是我們的討論重點。秩序靠自律或他律? 首先得在秩序的定義上達到一個共識，然後我們可以看必要維護的秩序部分可以如何操作才會對所有人類造成最好的結果。

因此如果沒有一個有共識的絕對價值為依歸，所有的討論因為許多字彙沒有界定清楚，同時又受限於必須只能贊同一方說法的束縛，在必須要贏的能量帶領下，許多論述都沒有做到真實的交流對話，片面的結論知識和意見滿天飛，反正這些實情不重要，只要看起來有評審要的辯論元素達成就好。

因此除了沒有實際的解決問題是一個最重要的點外，辯論比賽作為理所當然的教育活動的時候，當中的危機在於，人們學習到將事物的重點放在以情緒能量帶領的外顯的表現，卻忽略了解決社會問題的層面，比賽規則和二元辯題設計的出發點本身就已經給了這樣的前提，學生們在遊戲當中便自然的學習到了這些出發點，沒有看到，我們學習到的這些口才和台風和發音等等的技術和我們自身和社會面臨的問題幾乎沒有什麼特定的關係，過一個幸福的人生也不必一定要用得上，那不過就是一個將人類的智力與表達能力拿來遊戲的過程，雖無可厚非，但因為當中有誤導方向的暗示而不會是最好的教育型態，而我們其實是可以在這類的表達和智能訓練上做些更好的應用和調整的。

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Day 539—辯論比賽 1

走向生命的旅程

Day 539—辯論比賽 1

我們的教育系統大概由小學開始就訓練小朋友參加辯論比賽來訓練口才，這當中或許還包含關於台風，發音，即興，組織，專注，反應等等能力的訓練，而我想來探討一下這種競賽可以給我們什麼樣的領悟，同時又可能會造成怎樣的限制或迷失。

題目是二分成正方與反方的某些輿論或法律或道德議題，因為這樣才能發揮來回辯駁以及高度興趣的效果，我所認識到的在這方面的高手，果然能夠訓練出在短時間內快速組織相關訊息並反應和表達的非凡能力，但我想在此說明的是，其實這樣的比賽形式與目的，是將個人訓練出來的能力僅僅用到了令他人激賞的娛樂效果，卻會造成在個人和社會的實際層面上的生活實踐以及問題解決上的阻礙。

拿些辯題來看看，錢是否萬惡之源；網路是利或弊；同性婚姻是否合法；秩序靠自律或他律等等，我們可以看到在這個辯論文化中顯化的是人們認同對立的信念是可以同時存在而未決的，並且任一方的輸贏評估憑藉的是辯論技術的好與壞，或者有時是評審的偏見，卻和題目的相對性自身已經存在的待決問題沒有更多的幫助和效益。在這當中人們沒有看到的是如此的，利用正反價值觀同存的理所當然，而在兩極的價值觀中雙方沈浸在激發的能量中只欲贏過對方，又同時挑起觀眾更多的評論和情緒能量的連鎖反應的這個現象，其實除了僅是娛樂效果之外，對於人類社會和生活品質是會衍生更不利的後果的。

這個現象正是因為人們普遍的缺乏絕對共識的價值觀基礎的緣故。人們沒有瞭解到在每個人身上的心智結構對自己和世界和一切生命造成的影響，也沒有看到我們實際真正擁有的其實是我們在地球上共有的一切物質生命，人們甚至沒有覺察到正因為缺乏了這樣的共識，人類的一切判斷因此失去依歸而變得在明顯的解決方案之前手足無措，以致於很簡單可以找到答案的議題被拿來當作辯論的材料，而我們將許多的精神和心思耗費在這些辯解中卻最後仍讓這些議題在懸而未決之中結束，留下的只是因為辯才的好壞決定的輸贏。

殊不知這些輸贏和問題解決一點關係都沒有，因為關於人類世界的存亡不在於口才和反應能力的好壞快慢，而是在我們都允許了一個不必一定要解決問題的是是非非的社會，我們相信了每個人都可以保留自己的信念如同我們以為的自由與民主的顯現，在這當中我們不需要一個共享的明確的共識，於是大家可以誰不犯誰的過”好日子”。而大夥兒在這些共謀的信念中沒有發現到的是，只因為我們認同了心智中的慾望與恐懼的能量幻象，我們蒙蔽了自己和他人看見真相的能力與智力。

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Day—538 紀錄片「餘生」觀後感 7

走向生命的旅程

Day—538  紀錄片「餘生」觀後感 7

包袱與超越

在餘生這部片中的各個真實的角色表達著關於歷史與祖先所遺留的語言和因為過去的一切對個別的人生造成的影響，當中瀰漫沈重的情緒表達，這片當然也同時是特意被如此編導的，也就是我在最開始提到的在這當中有著對這些主角和角色所活出的人生的默認，而這片中看來較為激勵積極的安排，便是遺族們踏上尋找祖靈的歸程，當此行達成於是象徵未來族群的和解與希望……

我要說的是，這當中是否真實的解決了任何實際的生活問題？這些人們因著這般的過去記憶而視這些歷史為包袱而需過著哀傷無奈的人生，於是關心這段歷史的人們就安排了協助他們完成某個他們傳統上的追尋，也就是去找到他們傳統象徵的神物，那麼一切又展開了”希望”？然而在這些人們的生活水準和處境上依然是以情緒包袱和族群的分裂為認知而沒有回歸到因為過去的歷史發生而探問事情的原委於是令自己走出痛楚和迷惘於是帶領子孫回到與大地融合的踏實人生的超越和看見，問題便從來沒有解決，但神奇的是，大夥連問題在哪裡都沒法指認出來。

或許人們過於耽溺在所謂的淒美，情操，堅韌，成全，榮耀，犧牲等等的情緒感受的層面中，卻沒有看見和領悟到為了這些情感的層次，我們必須要犧牲掉我們的真實人生和生命到達毀滅自己毀滅種族甚至犧牲更多無辜生命的程度…….

是的，歷史不能遺忘，但看看我們對於不能遺忘的歷史的處理是什麼情形？我們有沒有看到造成這些慘痛歷史教訓的主要源頭在於靠不住的人性的情緒性的主觀思維判定，但我們如今對這些教訓的處理最終仍然停留在情感性的邏輯判斷，卻不是真正踏實的落實一些能夠改變我們的未來而不必在走同樣途徑的道路。

在這個世界上從未在我們的身邊停歇上演的除了關於種族文化方面的偏執和固執所造成的紛爭之外，我們還看到活動領域的爭奪，以及在意識型態上面對於歷史的事件是否編寫屬實是否承認錯誤方面的爭論，卻沒有發現到歷史的教訓帶給我們的並不是我們該如何站在僅有部分人類的情緒立場上編寫書籍教材或承認對錯，而是喚起全體站在所有人類和生命的角度上看待地球上因為人類的心智的自私因素所發生的一切而造成的後果，於是可以如何的團結起來改變原初的誤導方向於是得以挽回這個朝向整體毀滅的趨勢。

可幸的是這世界上已經產生了一個百人的群體願意超越心智的自私設計為全體人類設想並且找到一個全體生命適用的生活收入保障計畫，若群體和計畫能夠加速擴展，那麼人類世界還有希望。

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