Day 500—權威關係與學習 3

走向生命的旅程

Day 500—權威關係與學習-無知的權威

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己將權威角色與權威關係定義成為這些人都沒有能力和知識來協助我的學習，因為這些人都是情緒化的和無知的並且他們自己都不知道自己在做什麼，於是在這個定義和信念思想以及連結中我設置了價值觀以及負向的能量承載，讓我在每一個物質現實的接觸之中處在過去的記憶與經驗之中而另現實的每一刻在生命的這裡流失

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己將權威角色與關係定義為情緒化和無知與無覺察的同時，我將自己定義為理性的有知識的和有覺察的，於是我可以依靠自己學習而不必依靠或經由這樣的角色來學習，於是在這些思想信念中使用兩極化的虛構的價值，然後在這樣的價值當中由兩極的情緒能量來主導自己，在這心智的兩極價值與能量之中，我沒有看見瞭解和領悟到，真實發生的現實和我所定義的思想是沒有關連的發生，而我僅是在心智的主導下孤單的活在能量的幻想世界中

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己沒有看見瞭解和領悟到，在定義權威角色為無知和無覺察的而自己為有知有覺察的同時，自己同時已經落入了自己所定義的無知無覺察的範疇之中，同時在自己的意識的無覺察的”知道”之中，活出無知的心虛和無助和道德的罪惡與自我責難，於是讓自己活在自我定義的兩極化價值與能量之中來回循環的被奴役在能量的兩極性質的結構之中，不是以為自己有知與高傲就是以為自己無知與自卑，卻在這兩極的定義中沒有看到我自己怎麼可能同時是全然有知與無知的和全然優勢與弱勢的，於是能夠讓自己在這樣的覺察中由物質中站起來看見我並非這些定義和思想，我是在這裡呼吸的簡單生命

我寬恕我自己因為沒有接受和允許我自己看見瞭解和覺察到，當我讓自己活在這個與權威劃清界限的固定的價值能量定義之中，我讓自己長期的循環的在自己允許製造的兩極能量之中奴困自己，於是在我自己由制約的認知和定義之中由心智人格的意圖中解讀和投射和選擇權威的對象與關係，並且讓自己在其實是與自己的權威關係之中過著消耗自己物質的虛幻生活，在這當中我實化了壓抑和憤怒和操弄和懼怕在關係之中，犧牲了我作為完整生命的時刻的自由表達與真實的學習機會

Day 426—自我信任

走向生命的旅程

Day 426—自我信任

就像是自我責任和自我誠實一樣，在生命中的責任和誠實以及我們要談的信任，都和一般社會當中的定義是不一樣的，一般社會文化定義的誠實、責任、自信，往往在面對一體平等的生命的這裡的時候，卻是不誠實無責任和無自信的，而在這裡我們聚焦在自我信任的討論上。

Desteni會教導人們不要去信任任何人，但同時又要在自我信任中信任他人如同自己，這是怎麼回事？差別就在前者的強調是在自我主導而非心智的牽制，而後者是在信任生命自身的完整與穩定。前者說的是一般社會文化定義的兩極價值與能量的信任，後者說的是重新定義過的不帶著兩極價值的自我信任，因此兩者並不是矛盾衝突的。

在社會文化的定義中，我們給予信任正面或負面的價值觀和能量連結，當我們在能量中決定要相信自己或他人的時候，我們給予了這個信任的對象一個正向的能量感受的連結，並依賴這個能量的主導而行為，於是我是在一個理想和觀念和知識之中決定信任一個人，那麼於此同時，我們也已經實化了不信任這件事情了。面對被自己定義的信任對象，自己其實並未真正的與此人互動，而是在與自己的投射的知識互動，然後當對這個人的行為表達的解讀與自己建構的知識不符合的時候，便又成為不值得信任的，然而其實這個人是否值得信任，完全和這個人沒有關係，僅是自己在自己的能量中循環的遊戲罷了。

那麼什麼是真實的自我信任或對他人的信任呢？源頭就是對於生命的信任，領悟到物質生命自身才是真正的唯一的價值，唯一可以依靠和穩定的來源，於是所有行事的依據都以物質現實的發生為準則，而不會依著自己創造出來的兩極觀念所奴役。那麼依照這個定義，當一個人總是被兩極能量所奴役和操弄的時候，因為自己脫離了自己真正穩定的物質層面，自己在不穩定中便難以體會真正的信任。

這也是我們為什麼說，必須先實踐了自我信任，於是可以在當中信任他人與物質世界如同自己，因為在永恆的物質中我的心智的一切畏懼和慾望都是虛構的，所以一切就是在生活中享有物質生命並且解決眼前的物質生命的問題，這便是與生命一體平等的實踐，而在沒有真實的物質證據存在的時候，我們是沒有辦法就這麼評斷某個表達或某個人是否一體平等的活在生命中。我們僅能在這一刻自我誠實負責的領悟到自己是否是與生命一體平等的，在自我謙卑之中覺察自己的每一刻是如何的活，是活在身體中，還是兩極心智中？於是在這一時刻相應的修正自己，如同在與全體的一體平等中實踐自我信任如同物質生命如同對全體做最有利益的事情。

Day 424—共識團體VS民主團體

走向生命的旅程

Day 424—共識團體VS民主團體

這世上的民主多是建立在假象上面，因為這些制度及團體所成就的並非是為全體最佳利益的，卻是操弄和欺騙的。我們看到這世上所謂先進的民主國家同時也是創造兩極化世界的主使者便可得知。

Desteni如同一個共識團體所要實踐的世界也是一個建立在最直接的民主上，也就是所有生命的利益上的世界，但很有趣的，我們卻很少看到這個團體自己在進行例如投票表決或事事討論這般的民主程序，為什麼呢? 由於在此階段在初期的進程中的人們因為看到自己需要藉由帶領者為全體站立的視野來支持自己與他人，於是人們在自己的意願與信任中跟隨帶領者的腳步來實踐在同一個聲音中的有效行動。那麼在這個階段中的事物的進行便會有如下的一些情況。

當成員們看到了對全體有益的觀點時，便可直接的提出並得到採納，而帶領者看到了原先政策的不適用時也可以隨時的修改方向。當團體中有人顯現或表示出可以負責某項事物的時候，便在無條件的信任中給予任務，原因是每件事情都可以同時有許多做法，於是只要有人願意在大原則中持續的執行事務如同活出自己的話語才是重點，除非其後在技術或共識原則上證明為不適任，便可再進行調整。在此當中當負責某事物的執行者在某個項目上有需要他人的看法的時候，便提出來讓大家表達不同的觀點，然而最後大家仍然得尊重與信任執行者的最後決定。所謂的觀點不同於意見，觀點是可以加進來考慮的點，意見則是帶著能量的評價與否定，是不允許的。而當某事物的處理上已經有人可以因為具備技術與共識原則做決定的時候，便不會需要花費時間在更多的討論上面於是創造摩擦和意見產生的機會。

這些處理程序甚至不需要白紙黑字如同規則寫下來，當人們的進程走到一定的程度後便會到達這個處理事務的共識，僅是因為每個人在自我誠實、負責與信任中與全體一體平等。於是在共識的團體中如此的運作便不需有衝突的發生，有衝突的發生仍是因為意見的存在，意見來自於發起者由於訊息的不足而沒有自覺也無法信任他人，那便是以自我為中心利益的。這類的狀況會先經由導正與觀察，若仍無效則使其不再參與直到修正。

現今的民主制度則是一個縱容心智意見的後果，容許各類意見者操弄群眾的無知如同欲望和恐懼，於是投票與討論的結果便是操弄競爭的結果，在這些投票活動當中其實毫無選擇與自由可言，因為在心智自我的兩極價值創造之中，是濫用一體平等的生命價值的，那後果永恆的只是自欺自虐和自毀。

Day 417—權威說的話 4

走向生命的旅程

Day 417—權威說的話 4

 

我允諾我自己每當看見我自己參與了利用我願意學習的對象來實體化我對與規則/命令/知識/教條/意圖/偏執的兩極化價值設計以及兩極化的正負情緒能量的時候，我停止這個參與並且回到呼吸，我協助自己看見和了解到這個心智結構自身的欺騙和虛構的本質，也領悟到我自己如同生命正在利用物質的表達來分離自己，於是我不接受和允許這個心智運作，於是我協助自己在呼吸中回到自身如同生命的完整並與我的學習對象以及我的學習內容在自我主導中在一體平等的原則中走我的進程

我允諾我自己每當我看見我自己參與了對於學習對象是如何的評價我的推測和想像中，我停止這個參與並立即地回到我的呼吸，我了解到這個參與指出了我正在利用權威如同我的學習對象實化了我的心智的評斷結構，令我在虛構的自我之中限制和分離我自己，於是我立即的將自己帶離這個評斷結構並且回到生命的這裡如同物質現實如同我自己

我允諾我自己每當我看見自己參與了在權威的文字話語中的疑惑矛盾中壓抑我自己的時候，我停止我的心智反應並當場回到我的呼吸，我了解到當我在自己的學習過程中看見不明白的事物的時候便是我的學習機會，在這當中我的壓抑僅是我允許了自己回到過去建構的心智記憶和經驗之中如同幻象的心智建構與自我創造，於是我在當刻確認我的位置並重新檢視我的疑問，在物質現實的這裡在權威的文字話語中為自己找出有效的方式表達我自己如同生命

我允諾我自己每當我看見自己參與了在我願意學習的對象的文字話語中評斷對方為可崇拜依賴的或是不足而缺乏的時候，我停止我的一切信念和想法並回到我的呼吸中令能量消去，我了解到我正在利用我定義的兩極化的權威文字來實體化我的心智人格並在經驗和記憶中限制和分離我自己如同以自我為中心和利益的自我定義，我不接受和允許我再次地活在自我奴役的評斷系統之中，於是我站立在我自己如同生命如同呼吸之中回到這裡如同全體的一體平等之中

我允諾我自己在每一刻與我的學習對象如同我在進程中的指導者們互動的時候，我接受和允許我自己面對權威如同我自己在一體平等的原則之中，並且我在權威者的表達如同文字話語之中看見他們對我的支持如同我對我自己的支持，我在與我選擇的學習對象互動之中我給我自己機會看到什麼是知識的限制，什麼又是實用的生活行動，於是在實際的互動與校準之中我自己如同自我的權威讓自己一步步地在呼吸中走向物質生命一體平等如同對全體做最有利益的事情

Day 416—權威說的話 3

走向生命的旅程

Day 416—權威說的話 3

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己沒有讓自己了解看見到，當我如同心智將權威或者學習的對象作為分離點而將之投射為外來的外部的外在的同時給予更多的正面價值和能量的時候，我同時也會在其他的事件中實体化了負面的點，他可能是我對權威的批判的恐懼，或是我對權威角色期待後的失落，或是我對權威不滿意或質疑的憤怒，於是我力用了分離權威這個字這個經驗這套記憶和這些人來實體化了正負的兩極化的心智運作

我寬恕我自己因為我接受和允許我自己因為將權威定義和限制和分離成為外來的事物而奴役我自己的同時，我讓自己對於權威這個角色如同某些人和它們的文字話語成為固定的知識和概念，形成了盲目的跟隨並在當中實化了自我奴役如同壓力的點，於是在跟隨中我僅只在自己裡面給與自己焦慮和壓力，沒有和這真實角色與文字訊息產生一體平等真實的互動與交流，當壓力到達一個程度之後又在盲目服從的心智行為之中轉換成忽視與叛逆的人格行為模式，於是自己在正負兩極的心智以及這兩種能量的主導的人格模式之中被能量反覆循環的奴役

我寬恕我自己因為我沒有接受和允許我自己看見了解和領悟到我在自己之內投射出去的所有與權威有關的信念想法經驗記憶圖像感受和情緒等等全部都是我自己心智內部的知覺解讀，沒有了解到這是我與權威這個字詞分離的結果，沒有了解到這是因為我自己沒有與權威這個點一體平等的活出生命的原故，沒有了解到唯有我自己將這個分離點收回如同活著的文字我才得以超越自己給與自己的限制和束縛

我寬恕我自己因為我沒有接受和允許我自己看見了解和領悟到，活出權威如同活著的文字就是將權威如同自己給回來，於是我成為我自己的權威之中我為自己主導一切如同生命，當我遇到我意願學習的對象的時候，我了解這是因為我對此人看得到的物質現實的作為中觀察到對方如何在生命進程中活出自我主導並且因此能夠在這裡看得到較為多次元和較為周詳的事物，於是成為我交叉參考的對象，而非基於心智在恐懼和慾望中的知識主導我的盲從與背離，於是我可以經由與這些學習的對象的校準來了解自己的行為方向並與之一體平等的溝通討論如同做對自己和全體從事最好的事物