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2014年1月3日 星期五

Day 472—尊重如同平等生命 3



走向生命的旅程
Day 472—尊重如同平等生命 3




前面講到尊重的本質是在行動中尊敬和看重一個在生活/生命中的表達的呈現與發生。那麼如此便能夠也定義出不尊重的意思即為面對一個在生活/生命中的表達的呈現產生不重視/漠視/忽略/未給予尊嚴的行為。那麼在我們存活的這個地球上我們便可以給我們自己一個清楚的物質性的指標來看見這個世界是如何的對待生命,那顯然的便是不尊重生命的。這顯現在普世的戰爭、惡性競爭、暴力、濫用資源、虐殺動物、放縱慾望、兩極貧富等種種的事實上。

人類的眼界的窄小狹隘如同人類的自我利益的維護和自私,也就是人們放縱自己的心智系統任憑其奴役,便是導致這個結局的始作俑者。因為人們看不到在這麼做的同時也就意味著要麼放縱自己的慾望繼續造成資源分配嚴重的不平等問題,要麼放縱著他人的慾望去造成這個事實,但實際上我們這樣做的時候同時是自己和自己的子孫在嚐受著後果。

當我們耽溺在所謂的自己的選擇裡面的時候,這個選擇或那個選擇比起這個世界將會面臨的浩劫則不過是完全無關乎緊要的事情,真正的關乎緊要的是有沒有人或一群人開始為這個世界的走向做出實際的解決行動,於是給予全力的支持,這個時候我們才能夠說自己是真正有選擇的,而在自己沒有看到這個可以超越自己的點加以突破,只是在同一個毀滅結果上的選擇,怎麼能說是個選擇呢?反而我們在所謂的尊重彼此的選擇之中讓自己和彼此共謀的集體走向耗竭的結果。

因此所謂的擴展自己的眼界至少有兩個層面,一個層面便是不放縱自己的慾望和恐懼這些分離的能量如同我們奴役自己的心智系統,因此藉由尊重的定義而言,我們在自己的一體平等之中尊重自己於是擴展自己的活動範圍與能力如同自由與自信,於是就在生命的層面上我們有能力看到自己無法獨一而活,我們的存活依賴全體因此每一個生命如同全體生命,所以尊重自己就是尊重全體生命,而自己的每一個選擇都是與全體生命有關的,那麼我們開始重視自己的每一個行為舉動是否在真正的自由選擇之中作對全體最好的事而活出對生命的尊重。


平等生命基金會---生活收入保證(LIG)提案 



2013年11月6日 星期三

Day 438—學生聽老師的話跳樓 3



走向生命的旅程
Day 438—學生聽老師的話跳樓 3




「老師我做不到,跳樓時我好幾次都縮回來了。」

最後,心智的運作其實並不真正的在乎物質肉身的死活的。雖然每個人會在各自的層面儘可能的保護自己的物質肉身和資源來作為行為的依據,但是,這個行為的最終後果卻是對自身和全體都有害處而終至可以毀滅人類的。

因為在短視中我們好像在維護著自己的一切,但實際上這是在心智中的幻覺中維護,而在這個作為中自己一直在犧牲和消費的是自己的物質肉身以及放任地球資源的濫用,而你若真的給自己這個機會看到真實物質生命或者等到死亡之後才去回顧,你都會發現到你做為生命而活在此刻的本質要的並不是這個心智幻覺的現實。

這位小學生的極端現象給了一個很明顯的例子。他要聽老師的話去執行跳樓而葬送生命的這件事情對他而言是應該的,他相信了這個是他必須要去執行的事情而去從事這件事情就代表了他自己,但若這個代表了他該做的行為是這麼重要的事情的話,能達到的他要的目的是什麼,他維護了什麼?沒有了,目的只是純粹的心智思想信念的目的,沒有別的,縱使結果是自己的死亡。如果小孩子的例子不充足,我們也能看到自古以來許多的君賜臣死,以及宗教的活人獻祭等等情況,說明這些在民族文化中顯現的心智設計由來已久,這些在文化和世界母體中顯現的奴役人類的設計明顯的告訴我們,他人或文化所給的信念比生命更為重要,然後最後這就被少數的掌權者成功的利用來奴役九成以上的人類,然後全體在心智的共謀中集體的毀壞我們所來自的物質生命。


因此由上述的人類與心智的關係中,經由這麼一個小學生的服從行為的極端例子,我們可以在當中學到和執行的是什麼?
1. 開始覺察自己的一言一行,為自己所說的和所做的事情負起責任,也就是我說的話,就是我心裡所想的以及會去做的,在這當中實踐自身作為活著的道/文字話語,於是真正的成為一個有份量的/算數的一個生命。
2. 在這當中必須放慢自己的思想和情緒過程,在它們出現的時候盡可能的覺察到這些內容並且能夠與時空中的物質現實交叉參考和驗證其真實性,給自己一個機會踏實的活在物質現實中。
3. 瞭解自己真正所是的是物質生命,於是一切的思想行為最終的目的都是在服務生命,而且是全體的生命,因為自己的生命與全體生命本是平等的互相依賴的共同體。

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