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2014年7月29日 星期二

忍--3


對生命最好的生活方式



--3

再來看另一個前提/假設/信念/定義我們是屬於被迫害的一群。

在這個我們製造出來的不平等世界中,每個人也幾乎都是因著某個自己完全沒有去質疑的原因去選擇一方來站,簡單的例子,我生長在某個顏色象徵的黨派的家庭中,我就理所當然的因為這個黨派受到了另一黨派的權勢的控制和濫用虐待的行為而成為了受害者的角色和情緒,在這個角色中人們會想著--這事情怎個可以容許發生,怎麼能夠發生在這樣的時代,怎麼能夠只發生在我們的國家,怎麼會發生在我的同伴的身上,怎麼是道德觀所能夠容許的,這些人們是如此的不知羞恥能夠光天化日下做出這樣的行為,那麼的無知,可恨,可惡,難以容忍,不行,一定要做些什麼事情來讓這些事情曝光,讓所有的人都知道這些人的愚蠢和可惡,也要讓他們自己知道自己的無知和不可原諒,最好這些人都要跟我們低頭道歉,承認他們的罪行,但我們也不一定能原諒他們,這些人不值得活得好,甚至去死最好,他們一定會得到報應,如果世界上沒有這些不知羞恥的人,那麼就天下太平了,那麼我才會感到自在輕鬆了(省略了極端的詛咒) …

在這些一直不斷重複的在腦中打轉的思想也同時醞釀著各種情緒:憤怒、不平、不甘心、怨恨、詛咒、受害感、羞辱、嫉妒、罪惡、自憐、悲傷、恐懼、慾望、壓抑、等等。

在看作為實際上的或想像出來的加害者的一群,非常有意思的,他們的想法會是這樣這個世界容不得這些自以為了不起的背叛者或者愚蠢的自以為是的不配作為我們的一份子的人,他們的存在威脅到我們已經有的平衡秩序,我們這些比較優秀的同時又受到他們的存在危害的一群有這個權力來教訓這些人讓你們知道這個世界不是可以這麼天真的讓你愛怎樣就怎樣的,過去已經讓你們很霸道的用你們的方式佔用了我們的空間和時間才會造成現在的危害,我們已經不需要再容許你們進行下去了,我們已經忍無可忍了,因為你們的不服從不聽話不瞭解事情應該怎樣進行和你們的愚蠢和可惡,所以我們這樣做是應該的,你們其實完全是故意的要來破壞我們的秩序要來激怒和消滅我們,所以我們這樣對你們做一點都不必同情和手軟,你們根本就跟我們是不一樣的人,最好盡可能的最快的制止你們的行為並消滅你們,以維護這個世界和國家原本的良好秩序,這就是你們的報應,活該的!(省略了極端的詛咒)…

我們會發現兩方的思想型態有非常類似的地方,都將對方視為和自己不同的敵人,認為自己是最優越的,同時也都感到對方的存在是威脅自己的,於是在內在同樣的都是恐懼和受害的,不同的是一方在此刻的角色處於自憐壓抑,另一方在此刻的是行為報復,這兩種角色隨時都會更替循環。

從這個角度上我們可以看到,這個世界幾乎是一群受害者組織成的,可能僅有非常少數的冷靜無情的操弄者在背後將這些人們當棋子一般的在控制和洗腦,而所有的參與者都是自私的。如果這絕大多數人不預先將自己預設成為這樣的受害者的話,這少數掌權的人能夠行得通嗎?想想看人數的比例的懸殊,顯示做為受控制和被操弄的人們都是在自己的想像中的自我定義最終變成了真實的迫害與加害的循環。

於是這個過程說明了,只要我們活在兩極的價值定義中迫害者與受害者,我們始終都同樣是迫害者與受害者,無論是對他人還是對自己,都在自以為是之中在兩種角色中循環,在自私之中,只替自己和自己認同的人著想,那麼這個世界仍然是永不得安寧的,只有脫離兩極化的思想,回到與全體一體平等的生命中,瞭解我們都是一樣的活在心智虛幻中,在恐懼和慾望中,我們必須超越這個兩極化,為所有的人著想,才有可能創造出和過去不一樣的結果而產生改變。



LIG 翻译文章 - 2013 2014, 6.rar.torr
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2013年11月3日 星期日

Day 436—學生聽老師的話跳樓 1



走向生命的旅程
Day 436—學生聽老師的話跳樓 1



「老師我做不到,跳樓時我好幾次都縮回來了。」

一個四川的十歲小孩在跳樓死亡之前在自己的作業簿上面寫下這一行字,而最後因為做到了,可以說明自己是認真的在執行跳樓這件事情。這是一個在國際媒體上看到的新聞,聽到令人痛心,跳樓事件會有,叫人跳樓也有,但小孩聽話而跳樓? 另外在這事件中得到的相關新聞資料是,小孩因為因詩歌比賽影響班級成績,被語文老師要求留下體罰,否則罰寫1000字檢討,老師也說了寫不到就去跳樓。小孩家住五樓卻跑到30樓去跳。家屬到校掛布條控訴老師。此外小孩未來最想考軍校。藉由這個真實的事情來談一談人類與心智的關係。

首先,心智的保護作用。我們每個人每天都不斷的在製造心智的內在對話,在當中有許多的邪惡想法,包括對他人和自己的各種評價、謾罵、詛咒,但人們幾乎無法發現到的是,除非我們直接的由行為中實現,這些對話是無法立即的產生作用的。這是因為心智的結構共振設計效果,讓我們的想法實際上沒有立即的效果,反而成為了一種保護作用,由於每個人將心智設計視為理所當然於是很難在這當中產生疑問。

請注意這個保護作用本身並不是一個好事,因為正是這些保護作用,我們似乎不必立即的為自己所想所說的事情負責,然而實際上我們仍然將這些想法在信念中當真,於是人們便在物質現實中逐步的,讓自己不知不覺地在潛意識和無意識的控制之中去實踐這些想法。

所以我們的社會上也充斥著說話不必負責任、說話不算話、話可以隨便說說等等的情形,看看這新聞中老師叫小孩去死的事件對我們的文化而言並不陌生,人們可以和他人吵架或教訓小孩子的時候在怒氣中隨便叫人去死或恨不得人去死或者威脅著自己要去死來控制他人,說過的話也可以隨著心智情緒在事後反悔或辯解,然後許多無法預測的或事後後悔的意外事件和後果也就不斷的發生。

在這樣的所謂的心智設計的保護作用中,人們在說話的時候經常是不知道自己說了什麼話或者說話的內容毫無意義,說的時候言不由衷而且同時另一個極端的想法也在心智中運作,而這也是人們不斷的在內部製造和發展人格的分離情形,人們苦於自己總是有了想法之後而難以實踐,自己卻不知道這個人格分離的阻礙情形其實便也都是自己因為相信了這個心智系統的真實性同時又因為這些心智思想與情緒的作用可以不必立即造成後果的效果。