Day 439—瞎子摸象-談意見

走向生命的旅程

Day 439—瞎子摸象-談意見

當你要做一件事情的時候必定先有一些決定或策略，而這些決策又依賴你所擁有的訊息，所以我們由收集訊息的角度來看意見的產生，由瞎子摸象的簡單例子來說明。

幾個瞎子站在大象旁藉由雙手的觸摸來認識大象，很快的大家有了結論，有人說大象像蛇，有人說像牆壁，有人說像扇子，有人說像繩子。如果在這個時刻大家都相信了自己所認識的是真正的大象，那麼不同的意見就產生了。顯然的，在這裡沒有一個人認識了大象的全貌，如果這個時候來投票，那麼如果多數的人同意大象是牆壁那麼這就會是投票的結果了。所以問題出在哪？如果你看得出來這當中的問題的話。

問題在於—在沒有經過更多的瞭解和驗證之前就快速的做結論，並且相信自己所站的位置是固定的。在這信念當中人們會產生各種的擔憂害怕和憤怒等情緒，隨著這些情緒能量人們固守在已知的有限觀點上面。因此意見的產生，起於相對的位置，起於情緒能量，起於有限知識，起於固定的模式。這是人類在心智中處理事情時的樣貌。因為心智以自己為中心而且要維護自己的生存，但是如此這般要達到目的最後結果就會是沒有效率的而一事無成。

如何解決呢。在進程中我們經由自身的寬恕超越束縛著我們的心智信念，所以當我們允許自己處在物質現實中看待訊息的時候，會做出什麼樣的覺察和改變呢？我們會說，等一等，我摸到的像牆壁，你呢；我先來走一圈看一看大象還有什麼不同的樣貌；有人對於大象的經驗比較多，我來問問他的描述；他的答案和我的不同，我來看看他為什麼會這樣說…

在這個態度中，一個人開始在真實現實中建立自我信任，因為自己開始瞭解到全體要達成共識才得以有效進行事物，而共識的基礎就在於回到這個物質現實中的真實樣貌，同時因為瞭解自己所站立的位置的有限性，所以會耐心的在時空中以及與人們的交流中去看見事物的全貌。

所以我們也可以看到在這個超越心智意見的過程中，不是在讓自己變成服從或壓制自己，說，喔，好吧，你說是扇子就是扇子。而是在超越有限之中，站起來去擴展自己的視野，在與人事物的一體平等中成為全體的共識和觀點，於是在脫去意見的過程之中，在走向物質生命的自信中，每個人也就是在培養自己成為有效力的決策者與實踐者。

Day 431--我的校準過程 2

走向生命的旅程

Day 431--我的校準過程 2

將背景呈現出來

非常有趣的，如果人們要問在這個過程中我到底我是根據什麼來判斷我做出了什麼決定或選擇的話。我可以很簡單明白的告知我是以全體的共識和物質生命的這裡為指導原則來進行事務的方向。但是這個簡易的答案對有些人而言說了等於沒說，而若是要多說一些的話，就會產生顧此失彼而沒有辦法交代清楚的狀況，因為牽涉到的層次太多元了。那麼不如只是維持簡單即可。

好，那麼到底在現實世界中，由於各方的訊息是如此的龐大多元，如何能在有限的時間之內有效的整合和理解並做出決定呢？其實我若要詳細回答這個問題，可能要將我一生的經歷過程都說出來了，因為這個行為的養成就等同於這個人生的整體領悟加上現成的所有訊息，在這裡的每一時刻的整合的表達。

對於有些已經校準了大原則或與帶領位置校準的人們而言，有效的合作是比較容易的，但對於同樣會對做事方式具備事情可以怎麼做的考量習慣的人們而言，較容易碰到一些阻礙和各自的人格議題，這時候是可以給自己機會來處理的，當然這裡不是說只有這些人們有相關議題要處理，但無論每個人的合作模式如何，我若能夠提供出較多的學習領悟上的背景訊息，也可以是一個協助的管道。

我也發現到我們組織的性質缺少了如農場那邊的一項優勢，那兒如同一個核心組織，在那兒人們是生活在一塊兒的，這般的物質生活上的溝通支持自然較為充分，而我們各自分別的僅依憑網路文字的傳遞，在互相瞭解的速度上會慢上許多，所以農場那邊也會鼓勵人們去到那裡實際的瞭解他們的生活情況，那麼在物質現實的校準上面就會較快速了，所以當中文組尚未能夠有共同生活方面的支援時，也許能藉由一些背景描述來盡可能的透明化實際狀況以企圖減少過多不必要的投射想像，於是加強一些彼此的校準。

我個人也是一直在以文字整理我人生中走過的歷史紀錄以作為自身整合領悟的工具，因此在這個領導合作型態告一段落的階段，就為自己整理一下我走過的道路，可以更加親近自己和人們。而在這當中我只提供我自己的行走歷程，不涉及到他人的事物。