2014年6月24日 星期二

對生命最好的生活方式--1



對生命最好的生活方式--1





1.      認識並活出我最大的潛能--1

這個知識我很早的時候就聽過和領悟過。剛開始的時候非常的感動,認為這是真的,每個人都可以是完整與完美同時擁有無限的潛能可以活出自己。而且也曾經在生命的表達中去實踐,但是當我在人生中遇到不同的挫折的時候,我自然而然的就又會轉移到那些瑣碎的事件當中以為當下的理解和情緒是理所當然的,沒有得知當我在這麼做的時候我其實正在做出與我的潛能相違背的事情,於是造成我無法真正的實踐到關於生命的領悟,這情形也是因為我沒有瞭解到自己作為心智意識系統已經掌控自己身體和生命的程度,於是允許了自己可以這麼好像就自然而然的讓自己軟弱和不完整然後理所當然的成為一個失敗者。

因此這裡討論的是,我們首先允許自己瞭解到自己作為心智系統過去是如何活出自己的人生的,去詢問自己為何在自己的計畫中總是在扯自己後腿而做不了什麼事情,去觀察到為什麼這麼多數人擁有善良的美德卻沒有讓這個世界更為改善,還有為什麼那麼多的人有看到自己和這個世界的問題的時候卻只能異口同聲的說這是無法改變的,這真是奇妙不是嗎?因為我們這麼多人集結起來正在創造的就是我們是一個失敗者而我們無力去改變自己和他人和世界,然後就實踐了不是嗎?

為什麼要提到這個世界?這裡不是在說我自己的最大潛能嗎?對了,這裡又會是一個迷失,因為我們都習慣了僅僅專注在自己的身上,自己有錢,自己和家人過好日子,自己修行,或許對於自己的情緒一直成為他人負擔的人而言能夠弄好自己就對他人做了很好的事情,但是當我們僅只專注在自己的時候,我們也看不到如果身旁的人和全體生命若是朝向不好的生活那麼自己的生活必定會受到不好的影響,所以當自己能夠發揮我們本有的能力的時候,我們有共識為了其他的人一起努力,也才能夠真正的為自己解決問題。

由此得知,活出自己最大的潛力,是必須在時刻中覺察自己的言行舉止是否都在全然的實踐生命的潛力,不被心智的習慣/設計所主導而不知覺的走向失敗,同時我們也覺察到實踐自己最大的潛力同時就是改變自己和世界的基礎。那其實不過就是展現自己原本所是的生命罷了。


2014年6月18日 星期三

自給自足的可行性



生活收入保証
---自給自足的可行性



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在思考如何能夠在實行生活收入保証的時候,我們必須要瞭解到這個政策的實行必須是逐步和國際間同步的進行,同時也配合走向一體平等的生命與對全體生命的最佳利益的行動教育的實踐,我們同時也需研究在各個國家地域目前的情勢上如何能夠實踐生活收入保証的各方面的實際現實面。

由於台灣目前在基礎民生的食衣住行以及謀生的工作各方面依賴其他國家的供應和配合的情形,以致於出現當我們所依賴的其他國家沒有在同時進行這個方案的時候我們該如何來實踐的問題,因為我們看到國家政策和人們對於東西方大國家的依賴和恐懼的情緒和諸多反應模式可以了解到人們普遍的沒有去瞭解到我們實際上並不那麼真正的需要依賴這些周邊一直似乎在影響我們的國家才能讓每個國民生活美滿。

我們由最早期的人類生活情形可以看到,無論在地球的那個角落或者環境如何,人類如同動物昆蟲都能夠利用周遭的環境資源來滿足食衣住行的問題,若環境無法滿足我們就遷移他處,因此我們可以看到不同地區的人吃不同的食物,穿不同材質的衣服,住的方式和交通方式都具備當地的特色,包括住在高山或森林或熱帶或寒帶的人們。因此我們可以了解到使用當地的資源原本就是人類與地球共存的方式,但為何我們現在要談到回覆到依靠自己的地域資源生活的時候却有莫名的擔心和實行上的困難?

台灣的經濟發展由原本較為自立的農業生活型態轉向工業發展的時候一步步跟隨著大的強富的國家經濟政策朝向所謂的更先進開發的方向進行,那便是資本主義主導的自由開放市場的方向,在過程中這個土地的人們如同領導者是在一種擔心被孤立又慾望富強的心態中,在無知於自由市場在人類心智的運作下可能造成的後果的狀態下跟隨著世界進行,於是當我們還在農產豐盛稻米產量過剩而能大量供應他國的情況下被限制出口,從此邁向農業持續衰退而大幅轉向並依賴工業發展而成為世界工廠之一的過程,然而在這個轉變過程中台灣以自身的富裕證實了資本主義的可行,同時也持續順應著強勢國的要求並在更弱勢和需要資源的國家中複製同樣的資本主義行為,卻沒有看到當我們在肯定這個經濟模式並追求財富當中,貧富差距的兩極化情況和壓力也同樣的在複製這個主導世界的資本主義。

於是當我們在這麼察看並且依照這個方向往未來延伸的時候,我們可以了解到我們一直在追尋和跟隨的所謂民主的自由市場的資本貿易最終是個會將多數人類和生命推往終極痛苦和毀滅的境地,於是我們為什麼還要跟著世界的腳步進行呢?而如果我們沒有跟隨著強勢國家,我們所恐懼的事情是真實的嗎?因為看來我們不改變的話整個世界的命運已經可期,於是勢必該改變,那麼我們可以怎麼做呢?


或許人們想到自給自足便會連結到過去辛苦的農家生活經驗,然而看看目前的科技現實,許多農務已經可以讓絕大部分的勞務由機器取代,同時一些例如為了解決耕地面積問題的垂直農場的科技也都能夠加以應用,因此問題只在我們是否願意去做,去超越我們情緒性的想像而能夠依照實際面去解決問題。
 

先看清楚我們深信自己無法自給自足的迷失是一個必要的過程,並不是說我們非得要達到封閉和他國往來的程度,而是可以因為瞭解到暫時依靠自己進行改善人民生活的方案是一件可行的事情,於是我們不需要受制於沒有必要的想像出來的國際間的經濟壓力,於是可以從容的調整自己國家本身包括與他國往來的步伐來推動真正對國民與全體生命有益的事情。


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2014年6月9日 星期一

Desteni的生活方式



The Desteni of Living
Desteni的生活方式



1. 認識到並活出我最大的潛能

2. 按照對全體最好的原則生活——在思想、言語和行為上面引導自己,以便始終在各個方面把問題導向盡可能對全體最好的結果

3. 按照自我誠實的原則生活——確保我在思想、言語和行為上面是純淨的:即我的內在和外在是平等一體的。內在的我所是者就是外在的我所是者,反之亦然

4. 通過寫作、自我寬恕以及自我應用淨化自己——認識到我對我自己的思想、言語和行為負有責任,我會為違反原則寬恕我自己同時改變我自己,以便確保為我是誰,我是什麼以及我是什麼樣的負起責任,由此確信我能夠信任我自己,永遠對自己誠實,對其他人也一樣

5. 活出對自己負責的原則——認識到只有我才為我在自己內在、我的人際關係以及我的外在世界裡面所接受和允許的東西負責,因此對於這種責任:只有我才有力量和能力改變我看到的對於我是誰,我怎樣活著以及這如何影響著他人的妥協

6. 認識到思想、言語和行為中的我所是者不只影響著我自己——也同樣影響著他人,因此對於自己在思想、言語和行為中的責任——我對我自己也同樣對我的人際關係負有責任,要在每一刻處在自我覺察當中並且生活在對我最好同樣對他人也最好的這樣一種方式之中

7. 活出自我覺察的原則——要覺察、要看到、要認識到我自己的思想和心智,要自我誠實達到這樣的程度,即當我看到我的思想/心智不是對我/他人最好的時候我能夠為其負責,並且我承諾立即負起責任同時為自己同樣也為他人做出改變

8. 對於為我自己負起責任變得自我覺察——負起責任同時覺察到我生活當中的其他人,以便協助和支持他們,如同我協助和支援我自己一樣——將自己所想要的給予他人 ,並且每天額外多做一點點,以便看看我在什麼地方可以有助於他人同樣還有我自己的生活

9. 活出自我信任的原則——如同我承諾我自己在我活出自我誠實、自己對自己負責以及自我覺察的過程中保持穩定,我作為堅定的信賴站立著,即無論我面對的是什麼,我始終在各個方面確信我是誰,並且在這確信當中,就在我堅定不移地活著當中獲得驗證,即我會永遠榮耀以及支持對全體最好也就是同樣對我最好的

10. 讓愛看得見——通過自己不接受/允許任何小於我的最大的潛能,我支持那些在我生命當中的人達到他們最大的潛能,愛他們就如同我通過把我最大的潛能、最好的生活/活著的體驗贈送給自己而展示出來的對我自己的愛,進而向他人展示就如同我向我自己所展示的活著意味著什麼

11. 沒人能拯救你,拯救你自己——認識到Desteni的工具和原則就是嚮導,但是我必須親自踐行這條道路。我們在這裡在這個從意識到覺察/生命以及活著意味著什麼的進程中互相協助和支援——然而對於這進程本身,你就在你自己的心智當中和你自己單獨在一起:獨自行走著

12. 不去等待任何事物或者任何人為我為這個世界負起責任——而是認識到是我自己在此時此刻創造了我是誰以及我的樣子,因此我有責任改變我是誰以及我的樣子,同樣認識到作為一個集體的我們創造了這個世界今天的樣子,因此這個集體有責任改變這個世界今天的樣子

13. 尊重每個人、每個動物的生命——從地球上極大的到極小的一切事物,我們拓展我們的覺察和責任以便為每個人以及每件事物同樣包括我們自己創造盡可能好的生活

14. 人際關係等同協議:個體們利用協議作為一個平臺走到一起,一對一地擴張、生長和發展,因為個體們在生活和生命當中無條件地支持/協助彼此,以便達到他們最大的潛能,而此處的協議就是一個走到一起的個體們理解平等地作為一個整體站立起來意味著什麼

15. 性如同自我表達——在此性即是一種個體之間平等地榮耀、尊重、體貼、看待彼此的一致的表達,兩個物質身體合併在平等一體當中——兩者在身體上融為一體

16. 認識到借助于存在於這世界上的我——我的責任並不僅僅限於我自己的心智/我自己的生命,而且還擴展到這地球上的每件事物以及每個人,因此我承諾將這覺察擴展到全人類,共同工作並且一起生活,以便為我們自己以及將來的世代使這個地球上的世界成為天堂

17. 我必須在我的思想、言語和行為裡面——然而最為重要的是在我活的行動中,就一個人改變他們自己進而改變他們的世界的潛能而論,成為我的世界當中的其他人看得到和顯而易見的一個活生生的實例。以便更多的人能夠認識到我們可以怎樣去改變這個世界,即通過在我們的自我改變當中在對全體最好的原則下團結一致把天堂帶到地球上

18. 我就是我想要在我和我的世界當中看到的改變——把天堂帶到地球上即是把一個實用的天堂活生生的證據帶到存在當中,帶到生命當中,使其在我們的行動和言語中能夠被看到,能夠被聽到。我們就是這活生生的世界上必須創造出來的生命的天堂

19. 通過淨化我的思想、言語和行為——我的內在成為我的外在,因此我使我創造自己如同將天堂帶進地球,認識到‘看到這改變/成為這改變’還不夠——為了讓改變成為現實,這改變必須是我的一種恒常的、始終如一的通過在每一刻的呼吸當中所有人都看得見的以及顯而易見的說出來的話語和活出來的行動

20. 認識到我的物質身體就是我的廟宇——我的物質身體是活的肉體,通過它以及在它裡面我將會在我的思想、言語和行為當中將自己帶入存在以及把天堂創造/顯現在地球上,因此我榮耀、敬重和尊重——如同我會養育和支持自己一樣平等地養育和支持我的物質身體:我的身體就是我

21. 我們就是在我們自己裡面以及這個我們一直以來所期待的世界的改變:因此我承諾把我自己以及我的生命貢獻給等同全體的每個人,好讓他們認識到這一點,即如果我們在我們是誰的全部內在和外在的面向當中都不改變的話,那麼什麼都不會改變

22. 認識到要使我能夠在思想、言語和行為當中把自己轉變為我能夠是和成為的最有效的活的存在——首先我必須‘認識你自己’因此承諾我自己去調查、反省以及理解我是如何成為現在的我,以便為我自己同樣為全體預備前面的道路,即自我創造出一個負責任的、覺察的、自我誠實的以及值得信賴的人

23. 認識到為了使我能夠有助於促成在這世界上的改變——我必須開始‘認識你自己’等同於這個世界,因此承諾我自己去研究、調查和反省這個世界內在和外在的運行機制,從而校準當前的系統,以便呈現和給予地球上的全體存有盡可能最好的生活